老實修行360

天然師尊慈悲:慈心三昧乃唯心識界 白陽修士所修持的是佛願、天命法門；而一貫道所強調的是天命，若無天命存在則無殊勝可言。天命就是佛的願力，彌勒佛所修持的是慈心，亦即慈心三昧。因此，對自己的法門應深入探討，勤加修持，以達心性光明。
佛陀四十九年說法，所講的只有「空」而已，破除我執才能達到空。而明師一指已然超生，但是接著就要破累世的宿習，去煩惱障，否則還是不能了生死，還是在輪迴當中流轉。

所謂：「身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。」這是一般人將身、心視為「有」，已落於「常」，是為斷滅，而斷滅乃因緣合和而成，沒有至性而有名相。
又謂：「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。」則是將身、心視為「無」，而非斷滅，因此、修道修到某個階段，神者不可思議，通者自在無礙，故而得之神通乃累世積修而來。
今日既要精進，就必須先達到空（無）的階段，然後再有，之後才能真空妙有，所謂不經羅漢階段無法證菩薩，所以要按步就班，修行的法門由小乘而進入大乘，由內心修為開始，有時俗世、語言甚至都要去掉，但亦非全部不要。
所謂慈心三昧乃唯心識界，由心識下手，轉識成智。其方法在去我執，眾生我執太重故無法破繭而出。我執即我相，亦即內心所存的一切知障→對於上下四方的宇，古往今來的宙，有自以為是的宇宙觀，認為我所知道的都是對的。
事實上，人們皆受無形的支配而不自知。故我障不除無法達到圓通，雖是捨去一切而來修道，但還不能捨去名利，摒棄人是上的有無，而令此身成為名利的奴隸，執於人事的是是非非。
欲破我執就需時存感恩之心。
彌勒祖師乘願下世而來普渡眾生，並將要在世界上成就佛；濟公活佛領天命普渡三曹，掌理道盤，是一個結緣法門；而白陽修士則是開路先鋒，旨在修道了緣。
因緣結得少的好修道，而因緣既然結了也不要怨天尤人，盡自己的本分了緣就是。
至於如何了？由「心」著手，當中切忌有法執，若一心念著我有罪我要了罪，也是一個障礙。有言：罪福本空應無助，心能造業心能轉業，業性本是空。
有德不在年高，無智空長年歲。智慧者處處能覺，由修道的過程中覺察，達到修道的最後目標覺悟。
在求道的當下每一個人均已明體，只因知障而無法悟空，故要時時觀照，由心由潛意識下手，轉而步入空境，而且能夠無住，不在善惡福罪當中偏浮，如此才能把持得住，堅定信心持之以恆，以永不退轉的道心向前開創，祈求能夠同註天盤，完成三曹普渡的大事。

修持的入手誠敬信

徒兒們天天拜觀音菩薩，有沒有觀音菩薩那種宏誓大愿啊？徒兒們想想，修行要由哪裡入手呢？是不是由「至誠」入手？由誡發出「敬」，再由敬產生「信」，由「誠、敬、信」這樣來入手呢！

 
徒啊，你們能夠發出至誠的心，對道永遠始終如一嗎？你們是怎麼樣一個誠法呢？是至誠也好，還是石沈也好，為師所看的每一個徒兒的那個誠，都是虛偽的誠，是不是啊？來做一點事情，就要跟仙佛算帳的那種誠。今天你佈施了多少，你渡了多少人，你講了幾堂課，你做了幾場秀，都執相執名，是不是？

你們都不能用那個「無為」之誠來行善。

行善的最高超、最神聖處就是「無為」之善！由「至誠」才能夠自然地產生「敬」。譬如你今天雖能夠對為師敬，但是你能夠對一個可憐的人、對一個跟你不相干的人也同樣地產生尊敬的心嗎？天下最有心的人是誰？觀世音菩薩啊！他對每一個眾生都尊敬，視眾生如父母、如自己的子女阿！

假設你家失火了，那麼你會先救你自己的兒子，還是先救別人的兒子？還有，如果是點傳師在你家，你會先救誰？好，你能夠對點傳師產生敬，那你也能夠對那個在路邊流著口水、流著鼻涕的老太婆也產生敬意嗎？恐怕就有折扣了，是不是？

再來，你們能夠對你自己所發的愿產生信心嗎？徒兒們若能夠對仙佛所說的，始終如一地如法修行，將來就能夠回到無極理天、超生了死。徒啊！你們能夠對這些話產生信念嗎？同時是不是也能夠對講師跟你們所講的：「只要好好的修行，九玄七祖都能沾光」也產生信心呢？

再回想當初引保師渡你的時候，跟你說求道有多好、多好，你當時有這個信心嗎？所以，今天要你們拿出的這個信是「堅信不移」的信，對佛的話、你們的愿﹒以及對所有的經典，你們都必須要產生信念，才能信受奉行。

十條大愿的第一條是什麼？誠心抱守，徒兒們有沒有守住呢？第一條 的誠心抱守是守住道，守住你這顆善心，守住你這顆誠心，守住你清靜的念頭，再來才能夠實心修煉、懺悔。你有了這個敬，才有辦法真正腳踏實地去做，然後才會產生信心，才不致虛心假意，才不會退縮不前，是不是？所以誠、敬、信﹒等於是讓你們守住十條大愿的最佳信條。

記住啊！記住為師的話，修道要誠、要敬、要信。你們若沒有半途退縮信心，那就不怕魔考了。

知命立命篇（上） 【光明的智慧-仙佛慈語2】
希望徒兒們時時刻刻都能自我反省，效法先賢。自古聖賢哪一個天生來就成聖成賢？沒有經過一番寒徹骨，哪有梅花撲鼻香，這道理你們都知道，也都很簡單，可是偏偏徒兒們學了卻讓它隨風飄送，送給誰？送給天地。而忘卻了自己是在這個天地間生活，在這天地間立命。要知命、要認命，你才能夠立命。
平安幸福定義為何？一切不為外力所影響，凡事退一步海過天空。人要懂得惜緣，該追求的就要追求，不要錯失良機，心要平靜、安閒，自己要力行，凡事勿強求。有緣份，就要珍惜。
所謂平安，心平即安。

【光明的智慧-仙佛慈語2】
『品格』
德性不是一天修行而來，而是經過日積月累，慢慢去修行的來的。所以人要修，要立德、立品，人若品德不高尚則不受人之尊敬。
要有健康的人格，就要有健康的身體，有健康的身體就要有健康的思慮，要處處合乎天理，處處合乎天理良心去做事，為了自己的生命，再大的困難也要去做；為了自己的健康，再難的習性也要去改。
自己內在涵養功夫如何？就看你平常的一舉一動，在隱微之間可看得清楚；做一個人就要惻隱為懷，見眾生之苦如己之苦，見眾生之溺猶如己之溺，見眾生之悲視同己之悲，存佛心時則與眾生一體。
道在何處？道在日常生活中，道就是自性，是你的自性佛，若想要修道就要改脾氣、改毛病，但最重要的是要「實行」。毛病有千百種，自己的是什麼？貪、嗔、痴、愛、酒、色、財、氣….等。而改毛病去脾氣是修道的根本。（坤道尤重「守口」，勿論人之是非及說常論短，要效法聖賢仙佛的腳步。）
要明白真理要自己去參悟，去了解，實際的去做，去修，好好改自己的脾氣毛病。修道修心，從心而修，那麼心怎麼修？就要靠自己，修得好不好也是得靠自己，一切事情都是靠自己，靠山山倒，靠人人跑，靠自己最好。
如果脾氣毛病多，弄得心神不寧，會傷了自性，所以在脾氣未發出來之時即克制住，時時刻刻自我反省，漸漸修，提醒自己，則漸漸的會進步。
心想要發脾氣的時候，誰都管不了你，但是那個時候只有自己能夠管自己喔！要告訴自己：「我現在不能夠發脾氣喔！多一個人發脾氣，這個世界就多一份戾氣喔！」所以這世界的氣要讓它好好的，就要淨化我們的心啊！
人間私語，天聞若雷，尤其不好聽的話更大聲。所以要小心自己的言行舉止。
平常要注意自己的行為一舉一動，有形無形的、別人看得見的和別人看不見的，都要注意。
人若貪心就會犯罪。何謂罪？（四非）四非是什麼？非禮勿視、非禮勿言、非禮勿聽、非禮勿動。四非做不到就有罪。四非是做人的準則：腳不履邪地，不交不好的朋友、不去不好的環境（迷惑心志的地方就是不好的環境）。口要講仁義道德，不要講是非、道人長短。不合乎禮儀的不要去做，不要隨便動心，這樣就會成功，將來就會得到好人緣。
你們是兄弟姊妹，同在一屋簷下，要互相鼓勵。因為修道要有伴，不能自己一個人關起門來，閉門造車，不聽人家的話，不聽人家的告誡，人家對我們的勸誡，雖是難聽，但我們要覺得它是珍貴的，因為唯有真正的朋友才敢說我們的缺失。
每一個人都要知道自己的缺點和優點，當你講越多自己的缺點給大家聽，表示你越來越接近聖賢之路了，因為你肯講自己的不好給別人聽，表示你心地光明，表示你不想隱藏你自己的不好，那麼你就會越修越好。
修道要學習認錯，認錯愈多錯愈少，愈不認錯錯愈多，在家裡要常常認錯，要常常迴光返照，我們要常常讚美自己，因為你對自己沒有信心，別人如何感受到你可愛、你乖？所以人要有一份自我肯定，對生命的自我肯定，對自己行為的一份肯定，那你做出來的東西才有效果，才有力量出來，如果對自己都沒有肯定，那別人就感受不到光和熱。
修道人要踏實，但是人往往就是不腳踏實地，所以總是悔不當初，偏偏事到臨頭了，來不及了再懺悔，這種懺悔有效嗎？如果你有記取教訓的話就有效。如果你沒有，你就會成為懺悔高手。人不能夠成聖成賢、成仙成佛，就是因為執著不肯去、知錯不知改。知錯不知改叫做「過」，再來叫做「罪」，過還可以改，罪積習成深，如何能改呢？現在生為人乃是了罪了業，了罪了業也要心甘情願，才能舒舒服服、暢暢快快。
懺悔要真懺悔，而且一次就好，第二次就不叫懺悔了，同樣的事情一而再、再而三，那懺悔只是一種推託詞，枉費你今天來修道、辦道，時常活在懺悔裡，你的生活也不舒服。
做人要自己約束，自己惕勵，不要沒什麼壓力就把自己放鬆，放鬆到最後就變成懈怠，知道自己懈怠就要趕快懺悔改過向善，懺悔要誠心誠意的懺悔，不要只有口頭上的懺悔，如果你現在在這邊懺悔，但懺悔完了呢！又忘掉了，然後你想到了，又把自己關著來懺悔，然後懺悔過了又忘了，這是不是很不好，這樣因循怠惰的話，日子久了自己就會墮落，那有什麼辦法是自己不會墮落呢？就要時時約束自己，那要怎麼約束呢？仙佛留下的訓文，就是要留給你們做一個參考、借鏡的，然後時時自己唸，自己複習，那就不會忘記了。
屠夫殺有形的生物，「道夫」殺無形的生物，殺了你們的貪嗔癡愛，殺了你們的煩惱。當個屠夫，我們當自持，時機成熟時，放下屠刀，立地成佛。所以這把刀是智慧刀，要斬荊棘、共患難，登上法航，超生了死。
戒、定、慧是修行最基本的功夫，「戒」：戒不好的脾氣毛病。「定」：就是什麼都放得下，什麼都提的起，怎麼搖他、動他、考他、毀謗他，他都無動於衷。「慧」：定了就會生出真智慧。
什麼是邪淫？就是邪思淫念、不正當的思想、不正當的念頭，好壞只在一念之間，所以要以持戒來度邪淫。
禪定渡散亂。不要散亂是叫你的心活起來，禪定是讓你的心能夠有靜養、修心養性，而不是那裡有一個講什麼坐禪的人，那裡還可以跟三十三天天外天溝通，你就心嚮往的跑去了。去以這種禪定渡散亂，為有一個心相，因為你心裡想去見某某某。
人一叩是什麼？人一叩叫命，是提醒你，你有一個命，你的天命非常的重要，所以你來這裡是提醒你，時時刻刻不要忘了自己的天命、天性，不是叫你來要拜偶像。可是你在叩的時候，你的天命能夠跟上天的真神交流感應，在你的一動一靜之中，你早就做到了禪定，而不執著形象，我一定要去坐禪，要見老，要見仙佛，我要學禪定，那是假的，你可以修到見老，但是你可以做理天的仙佛嗎？
做人要謙虛，何謂謙虛？是不是做人要客客氣氣？要低心下氣，能忍不能忍之事，這才算是高等的品格。
守謙即時時做到謙虛為懷，心不高、氣不傲、低聲下氣。
學的越多，知道的越多，越能夠謙虛，也因為能夠謙虛，所以能夠懂得更多，學的更多，這就是有容啊！
想要心胸寬廣，就要：一、寬以待人。二、善惡都能用智慧分辨。三、愈到任何事情都能「定入心境」。
要自己惕勵，自己做得好，修得好，然後再來幫助別人，渡化別人。
什麼叫落實？就是實實在在的，做人要實實在在這才是做人的本份，做人要規規矩矩，如無規矩就會顛顛倒倒，然而顛倒即前後不分，就會有危險。
所謂「氣質」，是由內心而發，不矯揉造作，自然即是。可是問題在於是不是從你的本性而發，是不是從你的良知良能而發。
    『功德』
功德在自心，有平等心、慈悲心、愛眾之心，那才有功德。修道、辦道不在於有形，而在於一顆心，修心最重要的是你用你的心做出來的事，那才叫功德。
信為道源功德母，「道源」即是自性之意，「功德母」在六祖壇經裡就是所謂「見性是功、平等是德」，所以在我們明師一點，明心見性，以清淨之心所發之無為即是「功德」。
內功是內心修持的功夫，懂不懂自己的心？對自己了解嗎？看自己的脾氣毛病在哪裡？這心不平就會惹出一大堆事情…..外功首先要打從你心裡了解而心甘情願去做才算功，才叫功德。
當你過化存神的時候，你的德已是全德。
功德是要真心奉獻，功德是來自你的誠意，如果有所求就不算是功德。
只要是用菩薩心奉獻給眾生，道場缺什麼，我認真去做，你無此形象，沒有功德的大小都去做，才是真功德。你將經驗分享給眾生，這是一種成全，是你的義務。成全眾生是眾徒兒的義務，是你的功德。如果你說我講一堂課有多少功德，那你的功德就沒有了！成全眾生不是這一節課有多少功德可取，而是你的意義，要無所為、無所著相，這樣你修道辦道才會成功。
功德是什麼？你真正去幫助別人，別人才會得到你的好處，那才是功德。
佈施出去的恩惠，不要每天惦記著它，這就叫做功德。
什麼是隨喜功德？人人都好，人人都快樂，我們坐在這裡，大家精神要振作，大家要團結，這就是隨喜功德。我們無形當中帶動道氣旺盛，道氣旺盛時，也是我們的基本功德。
每一個人做一件事情，只要心念一動，不是功就是過，不是天堂就是地獄，所以你的心念要小心，你讓你的心境能夠提昇，讓你的心清靜下來就有功，而不一定要做多少善事，「真正的功是在你自性的圓滿」。
做一件工作你有怨，你對這件工作產生了怨氣，你便無功，你也無德。「你的功德從何處來？從你的平常心得來」。我們平常就要有慈悲心，平常多做一些，每一件別人不要做的，我擔起來做，做了之後我們不要去怨別人，要好好做，讓這件事完成。我們既然有心要做，我們就不要管為何別人不做，別人不做是他的事，你要做是自己的事啊！
身可積德、口可積德、眼神可以積德、你的笑容也在積德，所以這個德無所不在，道也無所不在，行道就在微禮細節中。
真功德乃是要以無私之心去行。
修道要從人道中做起，家裡所有的事都不做，只是一直往佛堂跑，這樣就失去根本，就不對了。如果你把家裡整理的很好，影響你的家庭，其實你也是功德無量，因為你們家每一個人都是佛。
拿錢出來的人，不一定有功德，有的人拿錢出來有所求，所以沒有功德。有的人很誠心，雖然錢不多，但是他的誠心感動了上天，這就是他的功德。
仙佛不要錢，賢士所做的財施、法施都是了自己的愿，行財施建設佛廟講堂、勸化世人這就是功德。行財施特別注意量力而為，所以「第一顧肚子、第二顧佛祖」。（台語）財施不是拼輸贏，要依經濟能力，最重要的還是憑著你的誠心與真心奉獻。
人活在世間要頂天立地，更要行真正的佈施。身施，腳踏實地去做；心施，心存誠敬的心；言施，所言要合乎真理；面施，待人微笑歡喜。
道是最平常的道理，所以待人之道就是講話要婉轉、化解不平的氣氛，這樣無形當中就會建立大功德了。
按功定果：所謂的「功」是了你的愿，所謂的「德」是培養內在涵養，按功定果是這樣來的。
    『禮節』
我們來學禮，除了禮節的禮，我們還要恢復道理的「理」，學了有形的「禮」，還要去體會如何以有形達到無形、無為之「理」。
社會上人越不遵守規矩，戒律就越多。到佛堂也要守佛規。家有家規、國有國法，佛堂也有佛規禮節，所以不同的環境有不同的規律，要入境隨俗。修道要低聲下氣，修道人最怕驕傲，人往往都會有自我，自是、自負，修道低聲下氣，人人對我們就會有禮，那就是成功。修道如果存驕傲之心，認為自己懂得比別人多，這樣不可以。那就會像唱歌一樣，有時會唱的變調。修道不能修的變樣，要遵守著戒律、規矩，好好的修。
我們對老年人要有所尊敬，尤其是在稱呼上，譬如：稱呼老人為「老朽仔」（台語），實在是大不敬，我們應該說「您老人家」才是。
作揖的時候，為什麼要抱合同？因為要叫你「看到好的東西抱在胸前，然後要去做」。
    『火候』
三十而立是指三十歲應該有定力了，受到外界污染能夠不動心。
你們要多多去體會為什麼要學道、修道？「修」者「改」也。如何改？要看你們的用心，每個人都有脾氣毛病，只是有的人不表現出來，因為這就是你們所說的涵養，而有的人易怒，看起來何者好？其實兩者都不好，因為只能忍，不能化這個「氣」，積在你們內心，有朝一日總會火山爆發，你週遭的一切儘遭殃。顏回的不遷怒、不貳過是值得我們學習的。修道人就要有一個志向：「當下即是」。你內心想學哪一位仙佛，就要更加用心去體會、去觀摩。雖然現在還不能率性，但自然而然一回生二回熟，多接近接近，你們的風範也會不一樣。
修道需要火候，火候不夠就需要再繼續，上天無時無刻都在考驗你們，你們也要時時去學習，才能夠體會上天的用意。

01、濟公活佛慈訓發一老師的話八 你對不起誰，就去跟誰道歉，沒辦法道歉的，自己到老母蓮前叩個頭，好不好？ （好） 為師要你們永遠不能忘記的就是叩頭，唯有叩頭你才知道我們好渺小，我們什麼都不是，我們連人都不是，只有叩頭，諸天仙佛才會覺得你們有心要悔改，會助你的，你不要怕。   02.、濟公活佛慈訓中華民國八十八年歲次己卯三月十五日發一靈隱武聖宮三天法會

南海古佛慈訓 1、合同代表一陰一陽融合在一起，正負陰陽磁場能相通，如果抱合同，平日叩首禮拜，依於自性正門實修實煉，能接收宇宙至清能源，浩然正氣循環週身。 2、在叩拜皇母當中，全身會引發核子分裂反應，釋放出能量，全身熱呼呼，身障慢性疾病或傳染感冒，加上佛光照耀，叩拜時暖流流注全身，通暢血液，再加上行功立德，抵償因果，雙管齊下，可一一消解各種病症。 3、叩首禮拜時，可引發全身的核子反應，核子反應器，即在你的玄關處，所以叩首時： (1)意念清靜；(2)心神集中；(3)散發菩提心；(4)無人我對待分別；(5)掃除妄想；(6) 刪除不潔念頭。久久功成，配合行功立德，必定身心健全，久依玄關核子反應器修持，可煉得光能顯現。

畜道輪回記之白陽弟子的警惕
序文
師云：世間何物最苦--是在無常生命之中、不明生死大事、得了道不修、再輪回到六道中最苦。
今能幸逢此大道，是三生積修，才能得遇明師授記先得后修。俗云；師傅引進門，修行在個人。若得了道不修不辦或是放縱身、口、意。一意孤行，造下了罪、過、錯，又不知道要反省懺悔、改過；將來回天佛院后，則必須藉著三關九口或天牢里的機關裝置加于冶煉，甚至打回地府，借刑具刑罰鍛煉這；被蒙蔽的心識靈性。如同污濁的水，須經過層層過濾后，才能覺醒恢復清靜本性。
我們濟公活佛老師慈悲借由小鄭兄，因緣示現以道真、理真、天命真見證一書，警醒迷途道親。現今又以《畜道輪回記之白陽弟子的警惕》一書曠世鉅著，讓白陽弟子雖有明師一指的天命加持，但若未能認理實修，私心我執過重，貪、嗔、癡、慢、疑未除，則一旦業力現前、無常一到，既會落個白修的下場；所以濟公老師慈悲，才再次借小鄭兄靈體到地府著作此天書，讓修道的道親，能時時反省檢點自己的心念與言行，而有所警惕。佛云；千年鐵樹易開花、錯過普渡再遇難。則殊為可惜。與大家共勉之！
目錄：
第1回 不愛護動物的下場
第2回 只會講別人，自己卻做不到的下場
第3回 貪吃的下場
第4回 只顧賺錢，而沒有將心比心的下場
第5回 動物們的怨恨與貪心、屠宰者的下場
第6回 屠宰者與殯葬業者的下場
第7回 烹煮眾生肉/酒家女/神棍的下場
第8回 輪回者的下場
第9回 不知反省改過者/養鴨業者的下場
第10回 貢高我慢與忘掉初發心點傳師/壇主的下場
第11回 農夫與愛吃眾生肉者的下場
第12回 不孝于慈母者的下場
第13回 阿修羅王的警告與孽鏡臺的威力與賣魚者的下場
第14回 道親上課須知與惡意傷害眾生者的下場
第15回 養雞業者與山珍海味的饕客和魚販等的下場
第16回 領講師壇主卻開齋破戒者的下場
第17回 一錯再錯者與毒販的下場
第18回 漸行漸遠點傳師的下場完篇
《畜道輪回記之白陽弟子的警惕》第一回
不愛護動物的下場
2010 年八月四日下午五點多，活佛老師帶著小鄭兄去游畜生道（畜生道；就是在生前喜歡吃肉、傷害動物的人，死亡之后要去的地方）。當小鄭兄跟著活佛老師走到了畜生道的入口，就看到很多的罪魂在排隊；不同的是每位罪魂的身上都背著不同動物的皮。只見那入口的門前排了好長好多的家畜、家禽隊伍，它們正在等待著進去報到。想想看！在這個世界上，每天會有多少的家畜、家禽，只因為人們的口腹之欲，而讓它們遭受到被屠殺的命運。究竟要到什么時候，這種血腥的畫面才能夠停止呢？
緊接著，小鄭兄跟著活佛老師來到了地府。一進入地府，便看到閻王在審判兩位罪魂。閻王一見到活佛老師入殿，趕忙向活佛老師問好，接下來再由小鄭兄向閻王參駕問好。
活佛老師接著又問閻王；臺下的兩位罪魂做錯了什么事？閻王一聽就叫其中一位罪魂過來。這時的小鄭兄看到的第一位罪魂，是一位女士，身上穿著烏龜殼爬著過來，閻王叫她講出在生前是犯了什么錯，才會變成如此？那位女罪魂哭著說：我生前因愛吃龜類，而且又聽說它含有很多的膠原蛋白，可以養顏美容。我自己也很喜歡玩烏龜，常常會把烏龜翻倒過來，讓它四腳朝天。而當我把烏龜玩到死掉了，就把它煮來吃。就這樣造下了種種的罪行，所以閻王判我的果報是必須要投胎當烏龜。我真的知道我錯了，我愿意接受這個果報。在講完之后，這位女罪魂便又爬回原來的位子。
接下來閻王又叫另一位罪魂過來。小鄭兄眼前所見到的是一位滿臉胡須，背著虎皮的壯漢，爬著過來。閻王要他講出在生前所做錯的事。罪魂說：我在生前是個使用弓箭打獵的獵人，我最常遇到的動物就是老虎。每一次在看到老虎時，就立刻用弓箭把老虎射死。而在老虎死后，我就把它的皮給割下來，接著再分解它的尸體肉塊。然后把一部份的肉拿來賣，一部份則是自己留著吃。其虎皮也拿來做一些皮革類的東西，因而造下了因果。所以在往生之后，閻王便判我投胎做老虎。講完后，背著虎皮的男罪魂就像第一位罪魂一樣；爬回原來的位子。
閻王說：你們兩位罪魂所造下的過錯，你們自己要去承受，才能夠體會被你們傷害過的眾生所受的痛苦。小鄭兄看到兩位罪魂，都知道自己做錯了，非常誠心的在懺悔認錯。于是閻王就回審判臺上，繼續審判。
活佛老師說; 時候不早了，改回去了。小鄭兄便向閻王辭駕。今天的訪游使命完成，活佛老師領著小鄭兄魂魄回體，小鄭兄叩謝老師慈悲。       
《畜道輪回記之白陽弟子的警惕》第二回
只會講別人，自己卻做不到的下場
八月五日二零一零年早上十點多！隔天，活佛老師慈悲又帶著小鄭兄前往地府。地府一到，小鄭兄看到了一扇很大的門，門上寫著[ 幽冥地府]。進去之后，經過的是一間又一間的牢房，這一段路很長，牢房里面關了很多的罪魂，不斷的傳出吵雜的聲音。小鄭兄頓時感覺到非常的凄涼、恐怖，也非常的難過。就這樣跟著活佛老師快速的走過牢房，到了閻王殿，正好看到閻王在審判。活佛老師腳才剛踏入殿內，罪魂一看到活佛老師，馬上大喊：老師慈悲，救命！活佛老師立刻向閻王請求說：可否請閻王給點時間。閻王答應了。便從審判臺上走了下來，對罪魂說：快向你的活佛老師講出你所犯的過錯，好讓世間的修道人能夠借此警惕。
罪魂說：我在生前有求過道。求了道以后，知道“道的寶貴，便很積極的在參與修辦。期間除了發心三施并進，同時也立了清修愿；更舍身在道場上付出學習為何我還會落到如此的下場？原因是：因為在修辦的過程中，時間久了，一開始的初發心慢慢的改變；除了自己本身的自我主見太強，同時也不能夠接受別人的意見，所以我都是用我自己的方式去教我的后學們如何修辦道。在當時有些前賢會好心跟我建議，那些方式不對需加于改進、檢討，我都一意孤行，聽不進去而且也不予理會。不得已的情況下，前賢們只好直接去找我的后學，直接去糾正他們的錯誤在那里。在這樣的過程中，往往搞得后學們不知所措，雖然，到后來知道是自己教得不對，但是我卻依然故我的繼續照著自己錯誤的方式在做。所以，時間一久，很多的前賢就這樣退道了。而我最糟糕的是：每當我在跟點 傳師溝通時，只要一有意見不和，我就會馬上對點傳師大小聲也不懂得要去自我反省、懺悔、改過。于是在往生后，便被判到了九陽關懺悔。然而在九陽關的時間是有限的。在懺悔的過程中我仍然只有滿肚子的埋怨，認為自己一生都是盡心盡力的付出在道場上，卻竟然會落到如此下場。就因為自己沒有一絲的悔過之心，而且觀念也與生前一樣。所以不久之后就又被帶回地府讓閻王審判。閻王跟我說了很多道理，一直開導著我。剎那間，我的腦海里竟有如影片般的一直在播放著，自己一生的罪過錯。此時才突然明白的知道：這一切的錯都是自己造成的，但是已經太遲了。
閻王回到審判臺上說：你認錯了嗎？。罪魂頻頻點頭。又說：上天慈悲，給你一次再投胎為人的機會，愿你能彌補上輩子所犯的錯，好好修辦、繼續渡化眾生。爾后在修辦的過程中，會再次讓你碰到前一世所犯的過錯，希望你能突破前世所造的過錯而不再犯，更期盼你能夠早日修成正果。閻王說到這里，只見那罪魂哭笑著叩謝說：我知道錯了，謝謝上天開恩，謝謝閻王慈悲，謝謝老師慈悲。之后，閻王叫鬼差把罪魂帶下去。
使命完成，活佛老師帶小鄭兄魂魄回體，小鄭兄叩謝老師慈悲。
《畜道輪回記之白陽弟子的警惕》第三回
貪吃的下場
二零一零八月五日年晚上七點多，活佛老師慈悲帶著小鄭兄到地府，當他們師徒走進閻羅殿，看到了閻王跟往常一樣在審判。此時鬼差正押著一個手、腳被銬著的罪魂走進來。他跪在殿內，哭得很傷心。在被審完之后，就在鬼差帶著罪魂正要離開時，活佛老師說：閻王！請稍等一下，他犯了什么過錯，可否請他說明白。閻王叫罪魂到活佛老師面前，說出生前所犯的過錯。小鄭兄看到的是一個背著豬皮的男士，他懺悔的跪著說話。活佛老師很慈悲的要把他拉起來（因為叫他站著說，他不敢）閻王很威嚴的說：活佛慈悲叫你站著說，你就站著快說。
罪魂一聽，趕緊站好的說到：我生前很愛吃肉，尤其是豬肉，豬腸更是我的最愛。就這樣毒素長期累積在身體里，導致身體無法負荷，在產生病變后，便發病而往生。在生前我也喜歡吃豬排還有吃動物的器官和豬腸；所以閻王判我要下油鍋150年。讓我去感受被油炸的滋味，還有被斷腸的痛苦。之后再等待投胎轉生。
閻王說：人身難得，好不容易得到人身。不知因果，只為貪婪自己的口欲，而讓眾生遭受到被屠殺的命運。你們這些罪魂啊！閻王我也不忍心判你們這么重的罪，只是為何當你們在食眾生肉的時候，沒有一點的慈悲心呢？眾生們也是它們父母所生的，吃了它們就等于拆散它們一家人，造成它們的人倫悲劇；它們也會產生怨恨心要來報復，這就是怨怨相報呀！而你們呢到了地府只會一直乞求仙佛菩薩慈悲。難道不會為時已晚了嗎？。閻王一說完 ，鬼差就把罪魂押下去了。活佛老師說：時間已晚，向閻王告辭。小鄭兄叩謝閻王慈悲，活佛老師帶小鄭兄魂魄回體。
《畜道輪回記之白陽弟子的警惕》第四回
只顧賺錢，而沒有將心比心的下場
二零一零八月六日，活佛老師慈悲帶著小鄭兄游地獄的第十殿 - 剝皮地獄。小鄭兄先向閻王問好。閻王接著很恭敬的向活佛老師問好。閻君道：為了蕓蕓眾生在奔波、操勞，又急著拉著眾生回理天，活佛您真是辛苦了。只見老師搖搖頭、嘆著氣。不久！小鄭兄便看見牛頭馬面帶著一位女士走了過來，跪在活佛老師面前哭著。老師慈悲要她起來說話。罪魂在站起來后，便開始哭泣的說：我在一家政府合法經營的屠宰場工作，每天從早到晚，就負責清洗所有動物的內臟。洗了將近十年之久，自己的身體卻莫名其妙的長了腫瘤，導致要住院開刀。
雖然醫生已幫我動刀切除了腫瘤，但是仍然無法根治，直到死亡。在往生以后，被審判了才知道，自己竟造下了這么重的過錯，讓這么多的眾生受苦，現在后悔已太晚了。閻王判我要開膛剖肚500年的罪刑，希望世人能夠引以為戒，不要像我為了要三餐糊口，不小心犯了殺業，而渾然不知。人們往往為了養家活口，昧著良心與眾生結下了不好的惡緣。殊不知因緣果報的定律是存在的。現今報在我的身上，不要不信呀。
女罪魂話才一說完，閻王便接著叫另一位男罪魂出來講。男罪魂在向活佛老師行完禮后說：我原本是小形畜牧業的飼養者，所賺的錢有限。同行便開始建議我多買一些小牛來養，之后在專賣。我一聽就向銀行貸款，買了很多小牛回來養。同行又教我，在牛身上注射一些化學藥劑，說這樣才會讓小牛快速的長大。而我也因為不會宰殺，同行便又自告奮勇的帶著我去屠宰場，只見到對方手里拿著鐵棍猛力的敲在牛的頭上，牛只就這樣應聲倒地不起，此時業者再加以屠宰。
而我也學著以這樣的方式，回去如法炮制。數年來賺進了不少的錢財，生活也改善很多，原以為接下來的人生會更加的順遂，卻做夢也想不到，緊接著來的是家庭產生的劇變。首先是業力現前，我的兒子在路邊被人亂刀砍死。而我的妻子也在傷心過度之下接著往生了。一時之間，我覺得一切都是老天在捉弄人，而沒有想到要自我反省。后來，雖然遇到了一位師父他慈悲的教我要多看善書，要我千萬不要再造殺業，不要再與眾生結惡緣了。然而，當時的我只覺得利益實在太誘人了，沒能聽進他人的勸說，便繼續做殺生的買賣。
不料，在一段時間后，我的皮膚卻開始出現潰爛。不論醫生怎樣醫也醫不好，到后來因為細胞感染導致住院。在住院期間又出現敗血癥狀，情況危急必須要進行插管治療，沒想到最后卻還是急救無效身亡。往生到地府后，才知道自己竟造下了這么重的殺業，閻王判我要受300年開膛剖肚之刑。我現在還有250年的刑罰未受，一想到自己被開膛剖肚那種痛，真是痛不欲生。我非常愧對被我殺害的眾生們，我愿意誠心改過，希望世人不要像我一樣再犯殺業，謝謝閻王慈悲，謝謝老師慈悲。罪魂說完，鬼差隨即押下，繼續受刑。
使命完成，活佛老師帶小鄭兄魂魄回體，小鄭兄叩謝老師慈悲
《畜道輪回記之白陽弟子的警惕》第五回
動物們的怨恨與貪心、屠宰者的下場
二零一零年八月八日，老師慈悲帶著小鄭兄去地府了解一下動物們的苦難。一到地府，小鄭兄便看見閻王正在審判很多的動物家禽；它們都跪在殿內。閻王叫著其中一位，背著牛皮的人，要它們開始述說它的遭遇。它說：我從出生到慢慢長大之后，每天都必須得要辛勤的幫主人耕田直到成了老牛，不但吃不好，也從來沒有吃飽過，我每天賣力的為主人工作，沒想到當我老了之后，換來的卻是把我買到屠宰場宰殺。主人還把我的肉體分塊的一一買出，賺了一大筆錢財。而我只能帶著滿身的怨恨，讓人們把我吃下肚。我今世心甘情愿的承受動物的果報，但為何換來的卻是主人對我如此無情的虐待、殘暴？閻王說：自然有因果懲處，今世所得的果報閻王會給你一個公道。話一說完，第一個罪魂隨即被鬼差帶走。
閻王接著叫下一位罪魂，此時上來的是一只兔子，它說：我在世時是被人家侍養的家兔，主人每天在心情好的時候，就會跟我玩。若是心情不好的時候，就會拿我當出氣筒，有一天主人莫名奇妙的就把我殺了，烹煮來吃。我遭受到被殺的痛苦，心中滿腹的怨恨，請閻王幫我作主。閻王說：直然會還你一個公道。說完，第二位罪魂隨即又被鬼差帶走。
閻王緊接著又叫了下一位，它是一個背著豬皮的人。它說：我是被人養來當寵物的迷你豬，后來因為長的太大，主人就把我遺棄了。當我被養豬業者抓到之后，就被抓去屠宰成為人們的菜肴。我知道要受完畜牲道的苦但也不至于要遭受到被遺棄、殘殺、分解的痛苦啊？請閻王評評理給個公道啊！。閻王說：自然會還你一個公道。說完，鬼差就把第三位罪魂帶走了。此時，老師慈悲說：閻王說會還給它們一個公道的意思：是指在陽世間的人，有傷害、殘殺眾生者。等到他們往生之后，閻王自然會給被傷害過的眾生一個公道。
之后，小鄭兄跟著活佛老師走到了下一殿，看到另一位閻王也正在審判。罪魂被鬼差押著上來，閻王說：你做錯了什么事，快向活佛說明來。罪魂哭著說：我在世時是專門幫進口商載貨的。有一天，有一家廠商聯絡我，要我幫他載一趟貨，利潤可賺進上千萬。我一直追問廠商，貨車載的究竟是什么東西？那么有賺頭，他才支支吾吾的說是非法走私毒品。我在當下便直接與廠商拒絕來往，但現實生活中，始終脫離不了金錢的壓力，于是在他們百般慫恿下，我就答應了。我一次、兩次的將毒品運送到進出口海關偷渡出境，都因為僥幸而沒有被捉到；就這樣賺到錢買了很多的車子、房子。自己的貪念也因而變得越來越大，然而夜路走多了一定會碰到鬼。在一次的運毒過程中，因為被海關查獲。所以受到了羈押、判刑。幾年后出獄了，就又繼續非法販毒。法官也因為我毫無悔意，便判我無期徒刑，終身監禁。在牢獄中我又因為常與人爭吵，就被人打死在牢獄里。
就是因為我一時的念頭偏差，認為自己只是在運毒而不是在買毒。沒想到我卻因此害了很多人去吸食毒品，毀了別人的一生，自己也深受其罪。如今知道錯已經太晚了，現在的我真誠懺悔，所以閻王判我受斷腿刑罰300-500年不等。說完，鬼差隨即押下。
鬼差接著又帶一位罪魂上來。罪魂說：我是一位屠宰場的業者，因為殺了很多的家禽，所以造下很多的過錯。因此閻王判我受絞刑、開腸剖肚與割喉嚨放血之刑罰 300-500年。閻王說：讓你去承受這個痛苦，才能夠體會到被你殺害的眾生們所受的苦。老師非常慈悲的跟罪魂說：天底下有許多正當的行業可以做，但是殺業就萬萬不可行。因為無知而造下的殺業，是會讓眾生因為你而受苦的。倘若有機會再投為人身，就要多行善布施。有道可修也要好好把握、珍惜啊！。活佛老師話才一講完，鬼差就將罪魂帶下去了。此時活佛老師說：時候不早了。向閻王告辭。接著就帶小鄭兄魂魄回體。
《畜道輪回記之白陽弟子的警惕》第六回
屠宰者與殯葬業者的下場
二零一零年八月十日凌晨兩點多，老師慈悲帶著小鄭兄去游地府。一到地府便看見閻王正在審判很多罪魂。他們都很害怕的跪著。當時在審判的那位罪魂，是一位屠宰場的老板。因為造下了很多的殺業，所以在往生后，閻王就判他受絞刑300年。一判完鬼差隨即將罪魂帶下去。
緊接著!閻王又叫另外一位罪魂上來，要她講出自己生前所犯的罪過錯。罪魂說：我生前是一位殯葬業者。因為在生前只顧著貪拿喪家的錢財，謀取利益、虛報假賬。讓喪家在悲痛且不知情下，多付了許多冤枉錢。就因為我昧著良心造下過錯，所以在往生地府后，閻王便判我要下油鍋250年。判完，罪魂隨即被鬼差帶下去。此時閻王慈悲的開口說道：你們這些的罪魂啊，造下了這么多的過錯，到底要到何時才能覺悟、明理，了解因果？何時才懂得真誠懺悔，還是要一意孤行的繼續造業？。講到這兒，閻王無奈的搖著頭。
活佛老師說：時候不早了。向閻王告辭。便帶著小鄭兄魂魄回體。
畜道輪回記之白陽弟子的警惕》第七回
烹煮眾生肉/酒家女/神棍的下場
二零一零年八月十一日晚上六點多，老師慈悲帶著小鄭兄再次的游地府，到了地府之后，剛好看到閻王正在審判。小鄭兄先向閻王問好。閻王便叫一位鬼差過來，引導活佛老師和小鄭兄，到一缸又一缸滾燙的泥漿行刑處，泡在泥漿里面的罪魂不斷傳出痛苦的哀號聲。那是世人無法想象的慘叫聲。
鬼差說：他們是烹煮眾生肉的業者，現在，讓他們也嘗嘗被人烹煮的痛苦滋味！。接著小鄭兄便跟著活佛老師回到殿內。小鄭兄看到一位正在接受審判的罪魂。閻王大聲的說：帶下去，叫另一位上來。此時上來的是一位女罪魂。她一開始就說自己知道錯了。于是閻王便叫罪魂講出生前所犯的過錯。罪魂說：我生前是做酒家女，月入十至二十幾萬。幾年后，為了想要賺更多的錢，就當起酒店的媽媽桑，每天帶著小姐們賣笑陪酒，賺進了她們跟客人過夜，所換來的皮肉錢。我因為讓人誤入岐途，又沒勸人做正當的工作，所以報應很快的就來了。有一天，有客人在酒店鬧事、打架，一不留神，剛好打到我的頭，促使我當場便暈了過去。然而因為頭骨已破裂，所以就往生到地府報到。在受審之后，才知道自己生前所犯的種種過錯，在這里是會被一一攤開審判查對的。此時閻王問罪魂說：你知道錯了嗎？罪魂接著回答說：我知道我錯了，我愿意接受任何的懲罰，請閻王審判我。
于是閻王就判她受破腦漿之刑50年，原本要讓她轉生奶牛，正因為她當下知道懺悔改過，所以轉生投胎為馬的果報。罪魂叩謝閻王開恩，鬼差就將她帶下去。
閻王接著要鬼差叫下一位罪魂上來。那位罪魂的神情顯得非常慌張，鬼差叫他迅速跪下。閻王大聲的斥責：犯了那么多的過錯，快一一說明來！罪魂說：我生前是一位家庭式的宮廟負責人，廟里有放置功德箱，讓善心人們樂捐。由于香客不多，所以收入也少，因此才又決定再另外增加幫人收驚、畫符等等工作，定價賺取微薄收入。后來又祈求宮內所供奉的神明來附身辦事。在收入穩定后，我便開始假借神明的旨意，欺騙女信徒，藉口說是神明要她們留宿一晚。其實這全是因為我貪戀女信徒的美貌姿色，而起的非分之想，繼而騙財騙色，說是神明指示要她和自己一起共修，才得以消災解厄。不久之后，有一天，我就莫名其妙的突然暴斃身亡了。
閻王說：你身為一壇之主，生前做了那么多的壞事，你知道錯了嗎？你懺悔了嗎？要知道：凡是開宮廟者心術不正，就會招來邪魔而不自知。當下自己又愚昧的沉淪在貪、色無法自拔，就更無法分辨是非善惡，判你下油鍋，被鐵狗、鐵狼，啃吃500年，再投胎轉世為豬。說完，鬼差就將其罪魂押下去。閻王繼續審判其他的罪魂。此時活佛老師和小鄭兄便先行告辭了。
在回來的途中，小鄭兄看到活佛老師非常的傷心，久久才開口感嘆地說：有那么多的眾生，在無明的情況下，造下了這么多的罪過錯，要到何時才能離苦得樂啊？講完后，活佛老師便帶著小鄭兄魂魄回體，接著又語重心長的說道：你們有肉體在，一定要珍惜。好好的修、辦，才是最最重要的啊！。小鄭兄叩謝老師慈悲。
《畜道輪回記之白陽弟子的警惕》第八回
輪回者的下場
二零一零年八月十三日晚上，老師慈悲請哪咤三太子帶小鄭兄到地府。一到地府，剛好看到閻王正在審判。然而！三太子說：今天來的目的地不在這里。于是小鄭兄就隨著三太子來到了六道眾生輪回的地方。遠遠的就看到一個好大的水池，有如龍卷風一樣的轉動著。小鄭兄疑惑的請示三太子說：三太子慈悲！這是什么？三太子慈悲的回答說：這就是輪回池！也就是六道眾生輪回的地方。接著，三太子便帶著小鄭兄往里頭走去，一到里面，往前望去；便看見了很多的輪回路。此時三太子慈悲，要小鄭兄坐上風火輪往下看輪回池；只見到在每一條的輪回路上，鬼差們均在忙著核對姓名，其中也看到了；有拿著經卷去投胎轉世的。然而在輪回路上，最長的隊伍就是畜牲道。難怪！！世界上的動物會這么多，真不曉得，它們要到何時才能夠轉為人身啊？！小鄭兄難過的想著。就在這個時候，已背著各種動物皮的罪魂們，在鬼差一一的核對完姓名后，緊接著就被推下輪回池，卷了進去轉世投胎成為畜牲。這一幕幕的場景，讓小鄭兄看完之后，直覺得不可思議與難過。
使命完成，三太子爺帶著小鄭兄魂魄回體。小鄭兄叩謝三太子慈悲。
《畜道輪回記之白陽弟子的警惕》第九回
不知反省改過者/養鴨業者的下場
二零一零年八月二十日晚上，活佛老師慈悲帶小鄭兄游地府。一到地府，老師便慈悲的說：徒兒你看！這么大的一個城門，每天有那么多的眾生在那里進出，到底要到什么時候才能夠結束，得到解脫啊？小鄭兄看到老師難過的搖著頭，一時也不知道該說什么，只好默默的跟著老師走進門內。一走進門內，眼前見到的是黑暗無光的一條路，走了很久才走到了閻王殿。
一到閻王殿，閻王趕緊從審判臺下來，向老師問好。小鄭兄也趕忙向閻王參駕，后來閻王便回到了審判臺，此時鬼差剛好押著一位女罪魂上來。只見那女罪魂呼喊著乞求閻王還她一個公道。閻王大怒說：還你什么公道？罪魂大聲的哭著說：我在世時，被丈夫殺害。閻王說：你可知道為什么你的丈夫要殺害你？你還記得你前世做錯什么事，這一世又造下什么因果嗎？你只會怪罪別人，而不會去自我檢討懺悔，才會造成今天的結果啊！也罷！就讓閻王告訴你，其中的前因后果：你在這一世幸運的過著小康的生活，賺的錢都賭光了，造成全家過著非常痛苦的生活，所以你的丈夫才會在一氣之下把你給殺了。而你在前一世，因為金錢的壓力，不得已做著養牛、賣牛的行業。有一天，當你走在田間的小路上，一不小心便跌落到較深的田里，差點淹死。幸好你命不該絕，身邊剛好有一只牛好心的將你咬起，救了你的性命。在你醒了之后，不但不感恩，還恩將仇報的起了貪念，把牛牽回家里，殺害變賣。
這一世你的丈夫就是那一頭牛，投胎轉世來和你結為夫妻的，而這一世你又將他的財產全部賭光，連著兩世累積下來的怨恨，就是讓他不得不殺你的主要原因。如今你又要閻王給你一個公道，就表示完全沒有懺悔的心，閻王決定判你下油鍋250年。罪魂憤怒的站起來大聲說[不公平啊！為何判我那么重]。接著更加放肆的大聲咆哮、辱罵。此時鬼差們只好將女罪魂強壓在地上。只見閻王憤怒的說：一點悔意都沒有，加判250年共500年，受下油鍋之刑。之后，閻王便叫鬼差押了下去。
之后，鬼差又押了另外一位罪魂上來。只見這位罪魂帶著手銬、腳鐐的跪著。閻王問他生前做錯什么事？罪魂說：我在生前是一位養鴨業者，生意做得很好，一生之中所豢養、宰殺的鴨子，數量非常的多，直到死亡。然而在往生后，才知道自己犯了殺戒。讓鴨子受到屠宰的痛苦，希望鴨子們的靈魂能夠原諒我，為了三餐糊口，而無知的造下殺業。我知道我錯了。請閻王判我罪刑。
此時閻王看到罪魂有懺悔之心。便判他受絞刑100年。刑滿可轉世為人，過著貧窮的生活。在生活中。若是能夠不再造殺業，又肯行善布施、好好的做人，便可彌補前世所犯的過錯，改變命運，獲得幸福的生活。閻王話一說完，鬼差便把罪魂押了下去。
在回來的路上，老師慈悲說：不懂得感恩、報恩、懺悔只會埋怨，不懂得修身養性，只有自我，不會關心別人這就是眾生啊！所以有得修道，就要好好修。
使命完成老師帶著小鄭兄魂魄回體，小鄭兄叩謝老師慈悲。
《畜道輪回記之白陽弟子的警惕》第十回
貢高我慢與忘掉初發心點傳師/壇主的下場
二零一零年八月二十七日晚上，活佛老師再一次帶小鄭兄游地府。一到地府，小鄭兄趕緊向閻王參駕，接著小鄭兄便看到一位穿著白色衣服的罪魂跪在里頭。那位罪魂一看到活佛老師踏入殿內，便急忙爬到活佛老師面前拼命叩頭，并向老師說：徒兒錯了，請老師慈悲原諒。此時閻王便開口要那位罪魂講一講生前在道場上的所作所為及天職。罪魂說道：我在道場上是一位點傳師，但是我并沒有把自己的天職做好。求道后，便在道場上學習幫辦，感謝前人老慈悲提拔我成為點傳師。領命之后，我更加用心付出于道場，努力的開荒闡道；以至于每位道親看到我的所作所為，對我都非常的尊敬；然而日子一久：我便開始起了高傲的心，主觀意識又強，而且目中無人。不但沒有了一開始的初發心，就連辦道的過程也不圓滿。
有一位點傳師在知道后，非常好心的建議我在辦道時，方式是否可以再圓滿一些？！當時的我，心高氣傲，就像是鬼迷心竅一般，根本聽不進任何的建言，于是便回答他說：你是點傳師，我也是點傳師！你去辦你的道，我辦我的道，不用你多操心，你管好你自己就好。然而，也因為我不接受別人的建言，所以才會在后來鑄成了大錯，擔誤了眾生的慧命，在一次的辦道過程中，有一位前賢不小心在跌倒的時候撞到了我，在一時氣憤之下，我開口罵了那位前賢；除了讓他很難過之外，我也沒有去關心他到底有沒有受傷。而這一切的一切，都被在場的求道人看在眼里，所以求道人也急忙的說：我不要求道了！已是怒火攻心的我，當下立刻對求道人吼道：你讓我們忙成這樣，表文又都寫好了。。。。后來求道人在被逼迫的情況下求了道，但是 --之后卻再也沒有看到這位道親了。據他的引保師說：他在求道時所目睹的現況，讓他感受不到：道的尊貴與殊勝。而我領了點傳師的天命卻沒有把自己的德性修圓滿，導致后學們失望的離開道場。希望在世的每一位點傳師，千萬不要像我一樣傲慢，要知道：每位點傳師能夠領天命都是各有其因緣，要乘愿再來渡化眾生的。今天，上天為了讓我們能夠好好修道、辦道，所以放命給老前人、前人。而前人會放命給我們的，是因為每個人都是背負著使命下來的，只是不同的天職。就有不同的使命。就像是點傳師是領有天命的，而點傳師所該做的就是要代表老師傳道，同時把道的精神與意義弘揚開來，并且成為每位前賢學習效法的榜樣。
罪魂的話剛講完，閻王接著說：你既然知道錯了，上天再給你一次改過的機會，讓你再下來人間渡化眾生；讓你轉生到中國，待老水還朝后，帶罪立功。罪魂頻頻叩首的說道：謝謝上天給我再一次，將功贖罪的機會。罪魂一說完，在一旁的鬼差，就把罪魂呆下去了。
第二位罪魂緊接著上來說道：我本身是一位壇主，但卻沒有把壇主的責任做好。雖然家中有設家庭佛堂。由于生活環境過的很平順，在事業穩定之后，就都以事業為重，每天早晚獻香的時間不定，有時又因為急著趕去上班所以只有獻香而沒有叩頭。而每月的初一、十五有時也省略掉而沒有獻香，完全沒有按照佛規禮節在運作，甚至連辦道也沒有辦過。我把心思全部放在事業上，忽略了設佛堂的意義是為了要讓我的家庭更圓滿，同時引渡眾生同登彼岸。就是因為我本身做得不夠圓滿而讓我的家人不愿意接近佛堂。
我的直屬點傳師在長期的觀察下，覺得非常不妥，便開口希望能在我家辦一次道，而只顧忙著賺錢的我卻回答說：沒時間，希望點傳師要辦道去別的地方辦；日子一久，也就把佛堂給收了。犯了這許許多多的過錯；在往生之后，到了天上，三官大帝和關圣帝君很慈悲的開導我：說我犯了很多的過錯，而且都把重心放在錢財上，忘了設佛堂的真正意義，之后，就被帶來地府，希望我還能有機會，重新彌補之前所犯下的過錯。我更衷心的希望每位擔任壇主以及擔任任何天職的道親們，一定要把職責做好，不一定要做到百分之百，上天要的是你的那一顆誠敬的心。話才說完，鬼差馬上就把第二位罪魂給帶走了。
此時的小鄭兄看到活佛老師很傷心，因為有很多的道親，都因為犯了錯而到了地府受刑。活佛老師在此時也慈悲的說：所有的徒兒，都是老師的好徒兒，不管徒兒做錯了什么事，為師都能原諒你們，希望所有的徒兒們，不要到最后才來后悔，到那時就已經來不及了。希望為師能在理天看到我所有的徒兒們，希望我所有的徒兒們，不要再讓為師難過，再讓為師我下來地府看徒兒，因為這樣會讓老母很痛心。千萬記住：不要得了道而失去了道心。
時間已晚，老師帶著小鄭兄回來，魂魄回體。
《畜道輪回記之白陽弟子的警惕》第十一回
農夫與愛吃眾生肉者的下場
二零一零年八月二十七八日晚上，活佛老師慈悲帶小鄭兄到地府。去了解一下：罪魂被丟下油鍋的情形。當小鄭兄跟著濟公老師走到了下油鍋的行刑處，便看到很多的鬼差把罪魂丟進大鍋內油炸。只見那一個個的罪魂不斷的傳出痛苦的哀號聲，同時在鍋內不停的翻滾著。等到罪魂被炸的只剩下骨頭時，鬼差就把他們撈起來，用還魂水潑回原來的樣子，接著又再把他們丟回鍋內，重新再油炸一次。就這樣反復的做著同樣的動作，一直到受刑期滿，才能結束這種痛苦。
此時，活佛老師慈悲要鬼差帶一位罪魂過來問話。鬼差一聽，趕緊叫一位剛被潑還魂水的男罪魂過來，只見那位罪魂很痛苦的爬著過來，老師慈悲用扇子一煽，罪魂立刻恢復原來的樣子。罪魂哀號的喊道：好痛苦啊！好痛好痛啊！老師叫罪魂快快說出自己為何今日會受到這種果報？！好讓世人作為警惕。罪魂說：我生前是一位種田的農夫，因收入不多，所以后來決定賣掉所有的田地，改成經營農場。我在農場內養了很多的牛，等牛長大了，我便把它們賣掉。因為我買牛，讓牛遭受到肉體被肢解的命運，還讓它們變成牛排受到被油煎、炸等的痛苦。因此，閻王判我要下油鍋之刑350年。
罪魂停頓一下，接著說道：如今我也受到了被油炸的痛苦，我終于體會到：每種動物的生命跟人都是一樣平等的，不能只因為外表形狀的不同，而讓他們成為人類的食物。我心甘情愿接受油炸的刑罰，可是真的好痛苦，好難熬啊！話才一說完，鬼差便又把罪魂丟回鍋內油炸。
接著活佛老師又帶著小鄭兄到了割喉地獄。一到現場便看到很多的罪魂都被綁在柱子上，而鬼差們用刀子把罪魂的喉嚨割開，當場只見那一個個的罪魂血流不止，同時不斷的傳出痛苦的哀號聲直道死去，之后再被潑還魂水后，再繼續受刑；其情況真的是慘不忍睹。此時，小鄭兄見到活佛老師慈悲的，請鬼差帶一位罪魂來講述自己所犯的過錯。
鬼差連忙解下一位罪魂，帶到活佛老師面前，罪魂在向老師行完禮后說道：我生前超愛吃眾生的肉。不管是天上飛的、地上爬的、水里游的，大小通吃。尤其是越特別的越愛吃，現在才知道眾生因我的貪吃而遭受痛苦，閻王判我要受割喉之刑300年。我現在已受刑200年，還有100年刑罰未受。唉！自己愚昧無知，讓眾生因而受苦，如今悔時已晚，我甘愿首此果報。說完之后，鬼差又將罪魂押下去繼續受刑。
時間已晚，老師帶著小鄭兄魂魄回體。使命完成，小鄭兄叩謝老師慈悲。
《畜道輪回記之白陽弟子的警惕》第十二回
不孝于慈母者的下場
二零一零年九月三日早上，活佛老師慈悲帶小鄭兄到阿鼻地獄。一到現場，便看到好多的罪魂在受刑，他們的痛苦真是無法形容，而且既恐怖又凄涼。活佛老師接著帶著小鄭兄走進閻王殿。一到殿內，恰巧看到閻王正在審判。只見閻王很嚴厲的叫著臺下的罪魂說出自己所犯的過錯。
在臺下跪著的罪魂說：我在生前過著富裕的生活，而且父母對我相當的疼愛。但自己卻不學好，因而染上一些不好的習性，如賭博，也結交了一群壞朋友，所以跟父母講話也開始沒大沒小，覺得父母對自己好是理所當然的，所以當自己跟父母親要東西，而他們不給時，就非常不高興。有一天，我因為一點小事跟2母親起了爭執，沒想到母親竟然在一氣之下病倒了，不久便往生了。我把母親氣死，造下了大不孝的過錯。我愿意接受閻王懲罰。
閻王生氣的說：你這個不孝女，你知道自己錯在哪里嗎？罪魂回答：把母親氣死！我知道我錯了，但是我已無法挽回母親的性命，請閻王判罪。閻王說：好！我就判你受絞刑300年，刑滿再下油鍋500年，共受800年的刑罰，退下！
閻王接著從審判臺上走了下來，向活佛老師問好，然后恭敬的說道：擔任三曹普渡的重大責任，渡化所有的原佛子回到理天，又跟仙佛菩薩一起為了打幫助道而奔走，您辛苦了！閻王說完話后接著又回到審判臺，繼續審判下一位罪魂。只見罪魂一上來便跪著說：我生前生活過的很好，父母親也很照顧我。但我卻不孝的常跟母親吵架，在一次的互罵拉扯之下，母親因為撞到東西而昏迷，在急救無效下往生，我就這樣造下了無法挽回的遺憾與過錯。
此時，只見閻王叫鬼差把罪魂的母親帶到殿內。罪魂的母親一到殿內便急著懇求閻王說：請閻王開恩！千錯萬錯都是我的錯，是我沒能把他教好。罪魂哭著爬到母親身旁，請求母親原諒，接著母子倆相擁而泣。后來鬼差便將其母親帶離開，閻王看罪魂已有悔過之意，便判他打入熱腦地獄受刑300年，閻王一說完，鬼差便把罪魂押下去受刑。
使命完成，活佛老師帶著小鄭兄魂魄回體，小鄭兄叩謝老師慈悲。
《畜道輪回記之白陽弟子的警惕》第十三回
阿修羅王的警告與孽鏡臺的威力與賣魚者的下場
二零一零年九月二十二日，活佛老師慈悲帶小鄭兄游地府。當師徒來到了閻王殿，一踏入殿內小鄭兄就看見阿修羅王。阿修羅王則是一見到活佛老師便趾高氣昂的開口說道：我領母命來考白陽弟子。活佛您的弟子一個一個都要接受考磨，看看他們對道是否有信心。然而，接著對小鄭兄說：我并不可怕，可怕的是你們起了煩惱抱怨的心，是你們的心著魔，才會招來我阿修羅王考你們。不是我喜歡考你們，而是人心自招考，不能怪我阿修羅王。要知道：三心不除，魔心障住，智慧就不會開。此時就要趕快找回原來的赤子之心，沒有分別于對待的心。倘若你們喜歡執著凡間的俗事而放不下；小心啊！我阿修羅王就會把你們帶到地府。你們隨時都要小心自己的起心動念，時時刻刻緊守好自己的心，心不正，就容易招來魔心障住。修道人最重要的就是要修回自我的本心，也就是用佛心愛心慈心來待人處事，不要太貢高、傲慢、自我觀念太強。講到這兒，阿修羅王就徑自離開了。
接下來，小鄭兄又跟著老師來到了孽鏡臺前，此時剛好看見鬼差正押著一位罪魂站到孽鏡臺前。只見閻王一見到罪魂就說道：你出生在印度，一開始是過著貧窮的生活，后來卻不學好專以偷竊為生。而且專偷老、弱、婦、孺的錢財，還偷了就跑，完全不顧對方的生活困頓及死活。你承不承認你自己做錯的事？一開始，小鄭兄看到那位罪魂，還不斷的強詞奪理辯解，然而在孽鏡臺一照，其罪行顯現之后，罪魂臉色馬上顯出驚恐慘白的樣子，之后就俯首認錯了。閻王就判罪魂絞刑50年。判完之后鬼差就隨即把罪魂押下去了。
鬼差接著又帶了一位罪魂上來。罪魂跪著闡述說：我生前以賣魚為生，造下很多的殺業，讓眾生受到痛苦折磨。小鄭兄看那位罪魂已經知道自己錯了。只見閻王搖著頭慈悲的說道：唉！你們有那么多的正當行業可以做而不去做，偏偏要做殺業，讓眾生蒙受苦難。眾生的苦，你們要去還，要去承受啊！你可知錯？罪魂哭著直點頭。閻王于是判罪魂350年下油鍋刑罰。
閻王說：本王看你很有悔意，原本要判你割舌跟各割喉的苦刑。既然你認錯了，本王便將這兩種刑罰改判了。記住：每個人只要有懺悔之心，不再犯，自然會有好的因緣來撥轉。此時更重要的是從自己的內心去改，不要任由自己的心外放，要不然就還會再重蹈覆轍再犯錯。閻王話說完，鬼差就將罪魂押下去了。
之后，閻王叫小鄭兄到孽鏡臺前一照。然而小鄭兄卻看見臺前的景象模模糊糊的。小鄭兄疑惑的請閻王告知：為何會這樣？閻王說：因為你求了道，拜活佛為師。名冊是由三官大帝掌管，已脫離閻王的管轄，所以能求道是多么的殊勝與尊貴；要懂得珍惜，不要忘了！小鄭兄謝謝閻王慈悲。
《畜道輪回記之白陽弟子的警惕》第十四回
道親上課須知與惡意傷害眾生者的下場
二零一零年十月八日，活佛老師慈悲帶小鄭兄游地府。當他們一踏入閻王殿，閻王看見活佛老師，由審判臺下來向活佛問好，小鄭兄接著向閻王問好。閻王對小鄭兄說：你們這些白陽弟子！佛規要守好，禮節要做好，暫定佛規，能改的才能改。在天然古佛還在世時所定的佛規大原則不能改啊！例如：就像現在的道場上，有的佛堂上課時沒有點佛燈，那白陽弟子的九玄七組就不能來佛堂，不能夠在外面聽經說法，接受佛光普照。要知道：你們在修道、辦道的過程中，祖先都能沾光。因此沒有點上佛燈的佛堂，你們要特別留意并加以勸導。點佛燈的意義：就是恭請諸天仙佛，萬仙菩薩來護持法壇，同時讓祖先能夠上來沾光。佛堂若沒有點上佛燈，仙佛要如何來幫助眾生？你們要知道：仙佛菩薩都是慈悲的，佛堂只要點上佛燈，仙佛即會臨壇，不要覺得麻煩啊！說完后，閻王就回到審判臺上。
接著，小鄭兄便看見一團一團黑黑的蚊子飄著進來。閻王叫鬼差潑還魂水。一團團的蚊子隨即恢復原來的人身。閻王叫罪魂說出生前所做的錯事，及為何投胎為化生當蚊子。罪魂說：我生前傷害很多昆蟲及蚊子。讓它們痛苦而失去了生命。經審判后，轉為化生做蚊子。我受到了三世輪回的刑罰，才明白的知道眾生是平等的。只是肉體有所不同，靈性是平等的。只因在累世的行為舉止與德行的不同，而有不同的人生待遇。閻王慈悲說：現在的你也是平等的，因犯了錯而輪回為蚊子。所以在陽世間，凡是有生命的生物都要平等對待，尊重生命。說完，鬼差隨即將罪魂押下去。
鬼差接著又帶一只昆蟲進入殿內。跟上一位罪魂一樣，鬼差用還魂水將其昆蟲潑回原來的樣子，回復人身，跪在殿內。罪魂接著說出生前所犯的過錯：我生前很喜歡吃昆蟲，更喜歡用油炸、炒、煎等方式烹煮它們，因而造下殺業。現在我已經了解：眾生生命皆是平等的，絕不能傷害它們，否則難逃業力。閻王說：判你世世為昆蟲，讓你去承受這個果報，這樣你才能體會當昆蟲的苦。說完，鬼差就把罪魂押下去了。
時間已晚，活佛老師引導小鄭兄魂魄回體，小鄭兄叩謝活佛老師慈悲。
《畜道輪回記之白陽弟子的警惕》第十五回
養雞業者與山珍海味的饕客和魚販等的下場
二零一零年十一月五日晚上，活佛老師慈悲帶小鄭兄來到第十殿。當師徒一踏入殿內，便見到了轉輪王。而閻王一看到活佛老師，趕快起身行禮，并與老師相互問好，小鄭兄也趕緊向閻王參駕。
接下來，小鄭兄便看見鬼差押著一位即將要投胎輪回的罪魂走了進來，跪在殿內。只見閻王對著即將投胎的罪魂再次的闡述說：你現在要投胎到畜牲道，轉世成為兩次的雞。今天之所以會演變成這個結果，那是因為你在生前是一個養雞場的業者，你讓眾生受到了許多的痛苦，所以現在這一世要讓你失去人身，轉世成為一只雞。要怪就怪：當你有人身的時候，你不懂的珍惜、去修身養性。本王希望你將來有機會再得人身的時候，你能夠好好的珍惜，不要再做傷害眾生的事了。閻王話說完，鬼差就把罪魂帶了下去。
緊接著，鬼差又帶來一位上了手銬腳鐐的罪魂上來跪在殿內。只見鬼差又接著將罪魂身上的手銬腳鐐拿掉。此時，閻王開口對跪在臺下的罪魂說：因為你前世修來的福報尚未享盡，所以這一世，還有機會投胎轉世為人。然而，你必須投胎到窮苦的家庭！因為你在生前不懂的戒殺放生，反而吃盡了山珍海味。愿你此次投胎之后，要記得不要再吃眾生的肉，不要再與眾生結下惡緣，千萬要記住。罪魂叩謝閻王慈悲之后，鬼差便將罪魂帶了下去。
接著，鬼差又帶了一位上了手銬腳鐐的女罪魂跪在殿內。閻王說：你在生前是做賣魚的生意。每天一大早就到魚市場選魚補貨，雖然你并沒有動刀，那也都是別人已經事先處理好的魚貨。但是！你把它們拿去販賣，仍然犯下了共業的罪過。所以本王要判你轉世投胎當一世的魚，讓你到大海里面，去成為魚族的同伴，也讓你去嘗一嘗當魚的痛苦。而你在生前，只要與你有生意往來的，也都算在共業之內，因為要了結這段的因果、業債，也因為共業。所以你在轉世為魚之后，會有因緣，讓你再碰到與你有共業的這些人。閻王說到此，鬼差立即把罪魂帶了下去。
閻王嘆口氣說：好不容易的了人身，一旦失去了人身，就會萬劫不復，要珍惜啊！
附注：當魚的痛苦：魚眼是不能闔起來的，大魚會吃小魚，水質不佳或過于寒冷或是沒水時，魚會痛苦的死亡，還有被人類捕殺，之后還要承受到蒸、煮、烤、炸的痛苦……等等。
《畜道輪回記之白陽弟子的警惕》第十六回
領講師壇主卻開齋破戒者的下場
二零一零年十一月十八日早上，活佛老師慈悲帶小鄭游地府。到了地府，閻王向活佛老師問好。接著說：活佛辛苦了，為了眾生在奔波忙碌，擔任三曹普渡重大責任，您真是辛苦了！只見老師搖搖頭謙卑的說道：這都要靠大家和諸天仙佛一起齊心努力，才能幫老母找回所有的原佛子，一起回理天。如此一來，也才能讓地府的原佛子都能回理天，而地藏古佛所發的宏愿地獄不空，誓不成佛，也才能如愿呀！在一番的寒暄問候之后，閻王便回到了審判臺上。
此時鬼差剛好帶了一名罪魂上來。罪魂一看到老師，急忙上前請求老師慈悲救命。閻王見狀便威嚴的對罪魂說道：早知今日何必當初！還不趕快跪好。你在世時拜活佛為師，就是白陽修士。你也吃素、立清口愿，又立了壇主、講師之天職，竟然還敢開齋破戒后，還不懂得懺悔、改過；可知自己已愧對天恩師德，愧對老師、師母，你可知錯？！
老師傷心感慨的對罪魂說：徒兒啊！你為什么要這么做呢？閻王對罪魂說：判你轉世為畜牲道。罪魂聽到判決后，非常驚慌失措的連連磕頭請求閻王開恩。閻王說：當你要吃眾生肉時，為什么沒有一絲的惻隱之心，想過要放過它們？！現在才來求本王開恩，會不會太遲？你可曾想過那些被你吃下肚的眾生們，它們的怨氣有這么容易消嗎？此時在一旁聽審的小鄭兄習慣性的看了罪魂的背后一眼，突然驚駭忘我的脫口說道：罪魂的后面，都是動物的原靈。罪魂一聽，連忙回頭一看，剎時驚恐的說道：怎么會這么多！罪魂一直哭求著向老師認錯。然而就在此時，老師突然在殿內跪了下來，幫罪魂請求閻王開恩。在一旁的小鄭兄一看老師跪了下來，也急忙跪下，請老師起來不要這樣子。此時小鄭兄心里難過的想著：老師總是那么慈悲的為眾生徒兒擔了那么多又那么沉重的業，為了徒兒們不惜向眾生的冤親債主下跪；并請求冤親債主高抬貴手，能夠多給徒兒們一點時間。希望每一位前賢都能珍惜和老師之間的佛緣，不要讓老師再為我們這么操心、難過。
閻王一看到活佛老師跪了下來，急忙站起來說道：活佛您不要這個樣子，這樣不是為難了本王？天律森嚴，判決是無法改變的，否則難以撫平眾冤魂的怨屈啊！此時罪魂也急忙爬到老師身旁說：請老師起來好嗎？徒兒擔當不起呀！徒兒知錯了，請老師不要這個樣子。徒兒愿意接受閻王任何的判決。自己造下那么大的過錯，讓眾生受到痛苦。立了愿，沒有把愿守好，還開齋破戒。徒兒罪業深重，希望來生有機會，還能再當老師的徒兒，徒兒一定痛改前非。
老師傷心的對罪魂說：徒兒呀！發愿清口了，還不相信大道尊貴，還故意破戒，犯了這么多過錯唉！閻王接著怒斥說：你自己吃就算了，還把道場的修道弟子帶去一起吃，你。。。。此時的罪魂已知錯，從老師身旁爬回原來的地方，請閻王審判。
閻王審判罪魂一世輪回為豬，之后下一世再投胎為人。投胎到修道家庭，彌補以前造下的過錯。為何會對你做如此的判決？那是因你前世有求道，在道場上學修講辦所立下的功，還有講課的功德。所以你要知道：天律是賞罰分明，功過是分的很清楚的。只要是你立的功會給你獎賞的！讓你還有當人的機會，所犯的過錯也要去承受！輪回當一世的豬。你可愿意把你一部分的功德，回向給被你所傷害的眾生嗎？罪魂說：我愿意，當然愿意，謝謝它們給我贖罪的機會。閻王立刻撥轉了功德給跪在罪魂后面的眾生，在聽到判決后它們便離開了。閻王語重心腸的說：以后再次當人，要記得彌補以前的過錯，重發心愿，跟隨師尊師母的腳步，去渡化眾生，為你的活佛老師分憂解勞呀！罪魂說：來世若能有機會再當老師的徒兒，一定會謹記在心，不會再犯佛規，徒兒再此向老師告別。活佛老師慈悲的對罪魂說：不管你在哪里，佛緣若俱足老師還是會把你帶回來的。接著鬼差就把罪魂押下去。
在一旁的小鄭兄趕忙把老師扶起來。閻王接著從審判臺下來對活佛老師說：那么多的眾生不知道老母慈悲，把道降下人間，大開普渡，渡化三曹。有機會當人，還不懂得珍惜。明師難遇，那么好的活佛，這么慈悲的為眾生承擔那么多業力，還不懂得感恩，真是可惜。老師向閻王說：閻君您也辛苦了，讓我們一起努力，幫老母找回原佛子回到理天。這是諸天仙佛要一起努力的，在世的徒兒，也要一起幫老母渡回迷失的徒兒。時間不早了，向閻王告別。
老師接著又說：希望在世的徒兒們，有立清口的人，若有破戒的，要趕緊懺悔且重發心愿，從新立清口愿就能彌補過錯。不要等到沒有肉體了，再來后悔那就沒機會了，為師要救你們也無能為力啊！
使命完成，活佛老師引小鄭兄魂魄回體。小鄭兄叩謝活佛老師慈悲。
《畜道輪回記之白陽弟子的警惕》第十七回
一錯再錯者與毒販的下場
二零一零年十一月二十九日，活佛老師慈悲帶小鄭兄游地府。遠遠的就看到地府的門很高，一股寒意直逼而來。一走進去殿內，閻王剛好審判完一位罪魂，鬼差正要將罪魂帶下去。閻王一見到活佛老師，就從審判臺上走了下來，跟老師大約的講了幾句話之后，便又回到審判臺上繼續審判。
此時的鬼差又帶了一位罪魂上來，罪魂跪在殿內。閻王道：快說出你上前所犯下的罪刑！罪魂哭著說：我原本是一個安份守己的人，有一天卻因為一點小事和友人起了爭執，在爭吵的過程中，我又因為一時的怒氣難消，順手拿了一把刀，便往友人的身上刺了下去，不料竟刺中要害，因而讓他當場斃命。犯案之后的我，頓時感到既慌張又心虛害怕，直接想到的就是毀尸滅跡才能自保。于是便趁著深夜，偷偷的將尸體運到深山里掩埋掉，并且裝著什么事也沒發生過一樣，就這樣逃過了法律的制裁。最可悲的是：事后的我，卻毫絲沒有要反省的心態。過了不久便又再度犯案：這一次是將朋友的老婆強奸得逞，并強拍朋友老婆的裸照，我甚至還恐嚇她不能說出去，否則就將其照片公諸于世。就這樣在一次僥幸的逃過法律制裁。原以為一切都是神不知鬼不覺的。但是我卻做夢也沒想到，在世所造下的總總惡形，在往生之后，是會被審判的。也才知道上天隨時隨地都有在看，每個人的功、過更是記錄得很清楚，一切都是難逃天眼的。罪魂言盡于此，閻王便接著判此罪魂打入化生道當兩二世的金龜蟲。罪魂聽判完后趕緊叩謝閻王慈悲。鬼差隨即將罪魂帶下去。
接著鬼差又帶了一位罪魂上來。此位罪魂手銬腳鐐扣著的跪在殿內。閻王要罪魂說出生前所做錯的事！然而那位罪魂卻嘴里嘀嘀咕咕的，一付不想承認的樣子。閻王見狀便怒斥的說道：難道還要本王來說嗎？剎那間感受到閻王威嚴及冷峻的罪魂才急忙說：我在世的時候，做的是販毒行業。專門在賣海洛英、K他命、安非他命等等的毒品。閻王道：你賣毒品給別人吸食，讓人家破人亡，你可知道這東西會害死多少人嗎？罪魂說：當時的我已經被錢迷昏了頭，而且因為買賣數量多，利潤又高，根本不會去想到要管他人的死活。閻王說：你還犯了什么過錯啊？！罪魂接著說：我在做毒品販賣的過程中，因為鬼迷心竅的想要把毒品跟錢都占為己有，因而在買家付錢把毒品收購時，趁著買家不注意的時候，就把買家給殺了。殺了人之后，便把尸體拖到深山埋掉，由于當時沒有旁人發現，所以逃過了法律制裁得以逍遙法外。后來又做了非法走私的生意：買賣動物的皮革。講到這兒的罪魂就靜靜的沒再說話了。
此時只見閻王怒氣沖天的大聲斥責道：犯了這么大的過錯，敢做就要敢當。一會兒，閻王宣判道：判你轉世到畜牲道。前三世先當家狗替人看門，去償還一些前世的債務，之后再當流浪狗。等三世期滿再打到化生當三世的蚯蚓，讓你也去嘗嘗被人掩埋的痛苦。聽到這兒的罪魂，急忙哭著叩頭請閻王開恩。在一旁的鬼差隨即將罪魂拖著下去。沿路還可聽到罪魂哭嚎的喊著請閻王開恩、請閻王開恩啊！
閻王無奈的搖搖頭說：這么多的眾生，犯了這么多的過錯。老母慈悲，示現地府的天機，讓在世的人都有機會能夠看到，并知道自我警惕，不要再犯同樣的過錯，要不然到時，閻王我還是會嚴判，決不輕饒！
小鄭兄謝謝閻王慈悲。時間已晚，活佛老師引小鄭兄魂魄回體，小鄭兄叩謝活佛老師慈悲。
《畜道輪回記之白陽弟子的警惕》第十八回
漸行漸遠點傳師的下場完篇
二零一零年十二月九日凌晨，活佛老師慈悲帶小鄭兄游地府。一路上，面帶愁容的老師什么話也沒說，跟在一旁的小鄭兄只覺得越靠近閻王殿，老師的腳步就越沉重。好不容易走到了地府，進入殿內，師徒倆人先后向閻王問好。之后，閻王便叫鬼差那張椅子請老師坐。只見老師坐沒幾分鐘就又心神不寧的站了起來，往臺下望去。
閻王對鬼差說：帶一位生前曾經是點傳師的罪魂上來閻王接著說道：此魂生前雖然領了點傳師的天職，卻不懂得珍惜天命的尊貴，又帶著后學們偏離正道，行事完全不照天理走，所以將其天命收回，其本身已不再具有點傳師的資格了。閻王說到這兒時，鬼差正好將罪魂帶了上來。罪魂一看到老師，就趕緊跪下來向老師懺悔。罪魂向老師說道：徒兒造下無法彌補的過錯，真是悔不當初，請老師慈悲原諒。此時的老師非常傷心的看著那位罪魂，一句話也沒說。
閻王說：你在生前曾身擔點傳師之職，為何今日不是在理天，而是在地府？罪魂說：我生前確實是領有老母的天命，代師傳道。領了天命后，因為前賢對我必恭必敬，我便因此起了高傲、分別心。對待前賢的態度，也變得跟以往不同；也比較沒有耐心，甚至我還要求佛堂的道親們，每個月都得要固定護持三千元整而我則是將這筆錢拿來挪為私用。此時的我早已忘了什么叫做：佛家一文錢，大似須彌山，欺心無實報，披毛戴角還。最后，心高氣傲的我更帶著所有的前賢們，脫離老前人、前人的道統傳承，自立門戶，同時我也要求前賢們跟著參禪打坐、修煉，從此不再修辦。就這樣耽誤了很多前賢們的修道路，也使得他們的九玄七祖因此而無法沾光，而我卻毫絲沒有想到要去反省懺悔。過了不久，我突然生了一場大病，在病危之際才猛然醒悟到自己做錯了，只是悔時已晚，直到死亡結束了這一生。之后，我的魂魄便回到了理天，在經由三官大帝審核后，就又被打回地府。生前承蒙上天慈悲，給我這個機會領了天命行功了愿，無奈我卻不知珍惜，還連累了這么多的眾生，請老師慈悲原諒。
閻王說：既然你已經知道懺悔認錯了，本王就判你轉世投胎到中國，讓你能夠繼續學修講辦行。只是，你必須要投胎到那貧窮的家庭，去承受種種的磨難，來彌補以前所犯下的過錯。本王原本是要將你打到畜牲道去受苦的。現在之所以會有這樣的判決，是因為：你在生前即將臨終時，已了解到自己所犯下的最過錯，也在當下懺悔了，所以上天才給你這個機會去修補。雖然你在此世，領有天命，但也因你不知珍惜所造下的過錯，使你因而不再具有點傳師天命的資格，此次投胎后要記得領壇主、講師的天職，同時更要好好珍惜，把握機會行功立德，以報答天恩師德。
罪魂聽完審判后，頻頻叩頭謝恩的說道：謝謝上天慈悲、謝謝老師慈悲、謝謝閻王慈悲，賜給我補救的機會，也希望所有在世的點傳師、壇主、講師以及所有的前賢們，千萬不要跟我一樣，能夠以我為戒鏡而有所警惕。罪魂話一說完，鬼差就把罪魂帶了下去。
接著在大殿上同時出現了數位閻王，而此時原本已在現場的閻王又開口說道：上天慈悲，準許泄露這里的總總天機，是為了讓世間的修行人知道，要借此而有所警惕與珍惜。要知道：只要有犯過這些錯的，若能懂得懺悔，改過自新而不再犯殺業、貪吃眾生肉，就有機會彌補，倘若明知故犯，則到時本王仍會嚴判，決不輕饒！閻王說到這兒，小鄭兄便向閻王們辭駕，跟隨著老師離開。
老師緊接著又帶小鄭兄來到了理天，過了不久，突然看見一道金光，老師趕忙說道：徒兒！趕快參駕，老母到了。小鄭兄一聽趕緊隨著老師向老母參駕。
在師徒參完駕后，老母非常慈悲的說道：這第二本天書即將出版，再次泄露天機。有鑒于第一本道真、理真、天命真之書已示現于人間，也成全了很多的原佛子，明理、發心進而相信道的寶貴，使其更加鞏固道心。然而，皇母家書篇篇送，在人世間的孩兒們！母娘和眾仙佛，時時都在引頸期盼的等著你們回來；不要再沉淪與人世間了！難道至今你們還割舍不了，放不下，還想要繼續六道輪回嗎？不要再讓母娘擔心難過，讓娘整天掛念著：我的孩兒們何時才會回來啊！。現在有很多的孩兒，自己稱師做祖，而偏離正道，這是很可惜的。你們要知道：在創造天地萬物之時，天數已定，不要自我改變天數天盤，天數已固定就要照著天律走。趕快回來吧！不要再沉淪于人世間了。在老母慈悲結束后，師徒二人便向老母辭駕，接著小鄭兄再隨老師回來。
老師接著慈悲說道：希望那些愛吃眾生肉的人，能早日體悟到戒殺與放生的重要性，切莫再一味固執的想要貪食口福。你們可知道：上天對每一個眾生是有訂定一本標準的功過簿在換算的。比如說吃一條魚，就要讀頌一部經。那一條魚含卵的話，就要渡三個人。吃了雞肉，要渡兩個人。吃鴨肉、鵝肉、要渡八個人，吃鴿子肉，更要渡到五十四個人。而吃豬肉者，要渡七十二個人。那些平常愛吃牛、馬、鹿、羊、狗、蛇、兔等肉的，要渡一百零八人。還有那些自許為山珍海味的饕客也有份。比如說：吃了魚翅鮑魚，要渡三百六十人。吃了虎肉，要渡三百八十個人。吃一只熊掌，要渡三百八十五人，吃了猴腦，要渡七百二十人。所以徒兒們！以你們在佛堂修辦所得的功德，那能夠來得及償還呢？到現在還不懂得清口茹素的重要性嗎？老師無奈的遙遙頭，接著又慈悲的為這本書
《畜道輪回記之白陽弟子的警惕》做最后的總結論
活佛老師慈悲結論文如下：
人生在世都苦短 勿忘人生走一回
大道可貴要把握 勿忘人生走一回
得逢真理要珍惜 大道可貴要珍惜
切記切記要切記 不要枉費天堂路
這本天書已示現 好好探索明真理
借由形象明真道 回歸本體見如來
只把真理放兩旁 脫離輪回已枉然
得了真道勤修行 因因果果要了結
勿把性命當兒戲 回歸理天自在游
跟著為師回理天 開著龍華大會去
按功訂果靠自己 不要枉費人生路
為師跟爾說到此 低聲下氣是根本
道在家庭生活中 來到佛堂賺功德
脫離輪回自在游 好嗎？
中華民國99年歲次庚寅十一月初四日于盟德鄭氏佛堂。

一貫道-發一崇德-道真理真天命真
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觀音菩薩慈語
修道最基本的理念 ① 有【求道】才知生死門路。
② 有【參與】才知道理寶貴。
③ 有【信心】才知斷疑生信。
④ 有【修辦】才能改變命運。
⑤ 有【學習】才能涵養豐富。
⑥ 有【努力】才能創造佳績。
⑦ 有【感恩】才能法喜充滿。
⑧ 有【行功】才能累積福慧。

活佛恩師慈訓 中華民國九十八年歲次己丑 十二月十二日農曆十月廿六日 修心　修什麼　　修簡單心　不染著 　　　　盡心　盡什麼　　盡其在我　福慧修 　　　　講課　講什麼　　講求根本　體悟說