22放對地方沒用就變成大大的有用
★ 放對地方 沒用就變成大大的有用
一個叢林裡的土著來到我們生活的地方他變的一點用處也沒有,但如果他去叢林裡當嚮導或救難隊員就會變的不一樣;一個傑出的法學博士你把他放到叢林他一點也無法生存,但你把他放在法庭他就能變成一位傑出的律師或法官。
有一天眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴四個在聊天。眼睛說:我最重要,因為沒有我,你們什麼也看不到;接著鼻子說:我也很重要,沒有我呼吸你們就會死掉;嘴巴也急忙的表現自己說:如果不是我能吃東西,大家早就餓死了;只有眉毛沒說話,因為眉毛覺得自己一點用也沒有。
這時眼睛對眉毛說:你一點用都沒有,怎麼可以在我的上面。於是眉毛急急忙忙的跑到了眼睛的下面,可是怎麼看都覺得很奇怪;於是鼻子趁機說:我怎麼樣也比你有用,我看你應該要在我的下面,於是眉毛又跑到了鼻子的下面,但看起來依然很奇怪;這時嘴巴說:你這麼沒用應該在我的下面或許會好看些,眉毛又跑到了嘴巴的下面,結果看起來更奇怪,最後大家還是決定讓眉毛回到最上面去。其實眉毛看似沒用,但眉毛就像是眼睛的屏障,它能替眼睛阻擋汗水與雨水,而且眉毛還是人類的一大特徵,少了眉毛,人就會變的一點也不像人了。
腐爛的葉子和鳥兒的糞便,這些沒用的東西卻成了肥沃的土壤,土壤提供了大樹吸收的營養,大樹能製造我們最不可缺的氧氣,也能製成為家具或建材,天熱時也能讓我們可以坐在大樹下乘涼。沒用的淤泥,卻可以開出脫俗的蓮花供人欣賞。世界上沒有沒有用的東西,只要你放對地方。
當你覺得自己沒用或別人罵你沒用時,別氣餒,那是因為你沒有放對地方。
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21柔軟才是真正的強壯 ★ 風連形體都沒有,但風可以將大樹連根拔起,可是風卻吹不斷彎腰的小草。 水滋養萬物它從不要求回報,水只往低處流從不與人比較高下,遇到有任何的障礙物它都從旁繞過從不爭是非,水隨順世間一切,你把它放在什麼樣形狀的容器,它就變成什麼樣的形狀;但滴水卻可以穿石,當小雨滴匯流成大海時,誰也再奈何不了它,太陽怎麼曬它也不會乾,雨再怎麼下它也不會多,這時柔軟變成了強壯。如果你沒沒無聞,便不會成為別人針對的對象,如果你身段柔軟謙虛卑下,你就不會成為別人攻擊的對象。 「人怕出名,豬怕肥」,凡事低調點對我們只有好處沒有壞處,因為這樣才不會遭人妒嫉,才不會被人中傷。 莊子住在一個鎮上很多年,有一天他突然告訴門生說:我們要準備搬家了。門生說:為什麼?我們在這裡很好,而且還有許多人慕名而來,一切都很順利,為什麼還要搬家呢?莊子說:沒錯!就是因為我的名聲漸漸的傳播開來,所以我得小心,在我出名以前趕快離開這裡,這樣才不會有人毀謗我。出了名,人就會變的沒有隱私。你看一些公眾人物或明星連在餐廳安靜吃頓飯的隱私權都沒有。
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20什麼才是真正的擁有!
★ 沒有捨哪有得
人生如果是一個圓圈,一個圓圈代表了一百分,那一百分就看你怎麼分配它。什麼意思呢?每個人都有一百分,如果你愛錢,你得花七十分在賺錢上,剩下的你還得分配給自己的家人和自己的興趣及娛樂,所以這也代表你得花百分之七十的時間在努力工作上,你得捨棄其他享受娛樂的時間與陪伴家人的時間。如果你喜歡花多一點的時間在陪伴家人上,你就得把工作的時間捨棄一些,這樣你才能得到多一點的時間來陪伴你的家人,生活中的一切全看你自己怎麼「取捨」。
所以會把人生平均分成四份的人才是聰明人。四分之一工作,四分之一娛樂,四分之一享受家庭的幸福,四分之一回饋社會享受幫助人的快樂。「有捨才有得」的人生,才是「圓滿」的一百分。
有一個富翁去問一個正躺在他家門口睡午覺的乞丐說:你為什麼不去好好的工作。乞丐問富翁說:你工作是為了什麼?富翁說:工作是為了賺錢,乞丐接著又問富翁:那你賺錢是為了什麼?富翁說:當然是為了以後能永遠過著悠閒自在的生活啊!乞丐笑笑的對著富翁說:那不就對了!我現在不就正在享受自在悠閒的生活嗎?
乞丐捨去了面子、名利、地位、家庭,甚至自尊,所以他生活中自然少了很多負擔,當然會生活的悠閒自在。但我不鼓勵去做乞丐,因為只要你「捨棄」得失心,懂得「享受不一定要擁有」的這個道理,那我們可以在擁有的比乞丐多很多的同時,一樣也能過的悠閒自在。
現在的社會很奇怪,每一個人都在談論著該如何讓自己放鬆,該如何過著輕鬆的生活,可是看到的景象是大家依然都還在過著馬不停蹄的生活。
平常忙著上班、上課、開會、加班及忙不完的家務事,終於下了班,又還得要去忙著逛街,去喝酒應酬或參加朋友的聚會。好不容易假日,又要忙著計劃去哪裡玩,結果開一趟車和塞車的時間比真正在玩的時間還長。
你期待下班時間快到,卻又讓不必要的應酬又再度將你填滿。你期待假日快點到來能好好休息一下,卻又為了一連串的渡假計劃使你更疲於奔命。你每一天都賣力的去過生活,但你卻從未過好每一天!
去看看狗兒悠閒地躺在那裡曬太陽,微風徐徐的吹動著樹梢,人們輕鬆的在公園散著步,一切是那麼的放鬆,那麼的自然,而你為什麼卻連一分鐘也靜不下來。停一下你的腳步吧!讓你的身心靈得到真正的悠閒自在。
我做的是自由業,每當我準備好了一年的生活所需,我便會停下腳步好好過著半年的悠閒生活,可是我朋友每一個都不認同我的作法;時間過去了,他們仍然馬不停蹄的工作,終於累積了一筆財富,結果不是賭博輸了,就是投資失利,要不會錢被倒,或被朋友欺騙,搞到了最後不但什麼都沒有享受到,還有的人弄了一堆的負債,結果守住的成果比我還不如。就算少數投資成功的,為了要使事業更上一層樓,結果變的比原來還得要更辛苦的工作。現在十年過去了,我這些朋友們終於有所領悟的告訴我說:還是你聰明,懂得怎麼過生活。
有一個人在雲南雇了一批年輕力壯的苗族挑夫,要帶著貨物去到山的另一邊去做買賣,這些挑夫又便宜,腳程又快,工作又賣力,連在山中趕了三天的山路都不用休息。後來到了第四天所有的挑夫都停了下來,雇主心想:也難怪他們累了。所以對他們說:你們累的話好好休息一下,等會我們再趕路。沒想到挑夫回答雇主說:累倒不累!但因為我們趕路趕的太快,我們的靈魂落後了太多,怕祂在山裡迷了路,所以我們得等祂一下。雇主這時突然若有所悟。
就像是一個成功的老板,他也不是什麼都得管,你總要捨去一些不該你管的,你才能專注的盡好你老板該盡的責任。一個成功的主管,也不是什麼都得去做,而是去選擇什麼是你不用做的,這樣你才不用花費多於的精力,輕鬆的去做好你的工作。
在此我也奉勸很多的父母,「兒孫自有兒孫福,莫為兒孫做馬牛。」不該管的就別管,不該做的就不用做,如果不是他的,就算你留了萬貫家財給他,他也會敗光你一生的成果。孩子能把學校教的教科書唸好就很了不起了,你可以順著他的興趣去培養他,但千萬別為了怕他跟不上時代,讓他連放學都還得待在補習班,過著沒有童年的生活。不但造成了孩子精神上的負擔與錯誤的價值觀,也造成了自己經濟上與生活上多餘的負擔。
你要搞清楚什麼是「需要」,什麼是「想要」。需要是生活「必需品」,想要是生活上的「奢侈品」。
空氣、食物、陽光、水,和居住的地方,及代步的工具,和蔽體的衣物,生活上的一些必需品叫「需要」。名牌包包、鑽戒、豪宅、名車、名錶,這些奢侈品叫「想要」。人們常把「想要」當成了「需要」,所以問題就出在這裡。靈魂「需要」的是放鬆,是自在。但身體「想要」的是慾望,是更多的滿足。所以為什麼我們「需要」輕鬆自在的過日子卻依然忙碌。因為身體的慾望「想要」你停不下來。
所以別把你自己「想要」的,不自覺的變成了孩子或家人的「需要」。別因為你自己的「想要」,名正言順的變成了別人「不想要」的負擔
人生「有捨才有得」。停一下腳步,等一下你的靈魂,別讓祂在你人生的旅途中迷了路。
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19懂得享受「沒有」的擁有才是真正的擁有 ★ 人一旦擁有了「什麼」,也被那個「什麼」同時擁有。 人有了錢就會變的怕死,人有了權,就怕丟了高官厚祿,人喜掛金銀珠寶炫耀,又怕被偷被搶。 譬如:你一旦擁有了百萬名車,車子便也同時擁有了你,因為你得保養它,幫它打臘,替它保險,怕它被偷,怕它被括,怕開著它撞到人,得替它買個車位或租個車位,得花時間去加油去洗車,得在路邊等車位,還得計時收費,得繳牌照稅、燃料稅,有時不小心還得繳個罰單。請問你?到底是誰擁有了誰? 想想如果你沒車,捷運、公車、火車、計程車,它們隨時都是你的,而你卻不必負任何的責任,看似沒有,確是真實的擁有。
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18外在行為曝露了內心世界 ★ 別讓你的外在行為 曝露了你的內心世界 有一個在酒店泊車的少爺他說:大部分越有錢的人,小費給的越少,越沒錢的人,小費給的越多。因為越有錢的人怕別人知道他有錢,因此而給自己帶來不必要的麻煩。而沒錢的人為了面子,怕別人看穿他,所以得裝的一付很有錢的樣子。 有一個專門在騙人的乩童,告訴張三說他有一劫,而且張三一定過不了這一關,除非張三照著神明的旨意,布施一些金錢來幫助別人,但張三實在真的沒錢。眼看日子到了,張三安然無恙,張三是個老實人,便跑去問乩童說:您不是說我有一劫?結果乩童一臉正經的回答他:那你得謝謝我,要不是我天天替你唸經,替你向神明求情,你是過不了這關的。 張三想了一想說:如果唸經就可以逃過一劫,那您一開始為什麼說一定要布施捐錢才能躲過這一劫。這時只見這位乩童大聲的說:你不相信就算了,我又沒拿你什麼好處,何必騙你,枉我慈悲幫助你,你還居然懷疑我,請你離開。瞧這位乩童,說的跟真的一樣!當一個人說的跟真的一樣的時候,他往往說的是假的,如果你真的很謙虛,你就不會刻意去強調你的謙虛。就像如果你是太陽,你還需要跟別人強調你是光亮的嗎?如果那是事實,你又何必刻意去突顯它,除非「它是假的」,否則你何必「解釋這麼多」,因為說一個謊,得用更多的謊去圓前面的謊。
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17成就他人就是幫助自己 ★ 成就他人就是幫助自己 看輕別人就是看輕自己 有一位非常有錢的員外,他的女兒愛上了當地的一位農夫,可是員外非常看不起種田的農夫。有一天農夫去員外家提親,請他答應把女兒嫁給他,沒想到員外對著農夫說:我女兒怎麼可能嫁給你這種下等人,提著你連我家下人都看不上的聘禮滾回去吧!農夫覺得非常的受傷與難過,過了一年,因為天災,到處都鬧饑荒,所有有收成的農夫都將收成藏起來,因為怕自己沒的吃,所以到處都買不到糧食,也很多的百姓因此而餓死。員外他們也因家中的糧食耗盡,餓的好幾天沒食物可以吃。 眼看無計可施的情況下,農夫突然出現了,並拿了好幾石的米來救濟員外一家,這時員外羞愧的無地自容,並心想:沒想到最後會是我所謂的下等人來救了我全家。員外慚愧的向農夫道歉,並在天災過後開心的把女兒嫁給了他。 沒有做粗活的工人,誰來幫你蓋上億的豪宅。沒有做汽車的工人,誰來幫你造千萬名車。沒有替你跑腿的業務跟替你賣命的員工,你哪來的老闆可以當。沒有農夫,你哪來的食物可以吃。沒有收垃圾的清潔工,你哪來乾淨的居住環境可以享受。
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16給自己一個破解「生命密碼」的機會 ★ 給自己一個破解「生命密碼」的機會 有一家公司裁員,兩個女職員都是老板的助理,一個叫做「命運」,一個叫做「機會」。她們兩個都被列入了裁員名單中,並被通知這個月是最後的一個工作月。可是因為她們兩個人平常的工作表現都很好,人也跟同事相處的不錯,所以同事都為她們兩個婉惜。 但在接到通知之後,「命運」受到了心情的影響,情緒變的非常不穩,所以開始漸漸的脾氣越來越暴躁,跟同事講話的口氣也越來越不耐煩,在加上她心想:反正公司已經決定辭退她了,因此對於公事她也都抱著草草了事的心態,所以公司的同事都變得越來越討厭她。 反觀「機會」,在她接到通知之後,她心想:只剩下一個月有工作做了,不知道什麼時候才能再找到新的工作,要好好認真享受這最後一個月工作上所帶給她的快樂,再加上她也很捨不得多年相處的同事,所以她更珍惜與同事相處的時間,並努力把份內的事做好,以避免造成其他同事更多的負擔。
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15分別的是你的心 ★ 自性不會分別 分別的是你的心 「執著」本身就是一種污染,人所有的痛苦都因為來自執著,有執著就會有得失,有得失就會有痛苦。
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14別成為一個被「乾淨」污染的靈魂 我們不是常說要淨化我們的靈魂嗎?怎麼教我們的靈魂別被「乾淨」污染呢?一個有潔癖的人他一定非常的愛乾淨,所以只要有一點髒亂就能「障礙」他的情緒,有潔癖的人穿著白色衣服出門是這也不敢碰那也不敢摸,因為他「怕」弄髒了他的衣物,你說他愛乾淨,可是他的「心」不是已經先被「乾淨」兩個字污染了嗎? 有一個婆羅門信徒,一大早跑去恆河洗澡,因為婆羅門教認為恆河的水可以使人變的純淨,當他洗完澡去到市集吃東西,不小心被一個骯髒的乞丐輕輕的撞了一下,這個信徒非常的生氣說:你是怎麼搞的!害我又得去恆河再重新洗淨我的身體,因為你弄髒了我。那乞丐回答他:如果你偉大的恆河淨化了你,使你變的很純淨,而我只不過是輕輕的碰了你一下,你就被我污染了,那麼我不是比你的恆河更厲害,更偉大嗎? 釋迦牟尼佛說:從來沒有東西是絕對的污穢,也沒有東西是絕對的純淨,污穢與純淨都是人去「分別」出來的,別忘了清淨脫俗的蓮花是從汙泥中成長的。 很多追求完美的人為什麼往往活的很不完美,因為他們總是試圖使每一件事都要變的完美。他們凡事太過強調純淨,所以靈魂反而處處受到污染。
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13改變心境 ★ 改變環境 不如改變心境 有一個老婆婆她每天都過的不開心,因為這個老婆婆有兩個兒子,大兒子賣草帽,小兒子賣雨傘;這位老婆婆每天都在煩惱,因為晴天她就在擔心小兒子的雨傘會賣不出去,雨天又會擔心大兒子的草帽賣不出去,所以她每天都愁眉不展。 有一天一位老和尚經過她家門前,看見老婆婆憂心忡忡的樣子,便問她說:老人家,妳有什麼不開心的事嗎?說出來聽聽,也許我能幫你解決!老婆婆便把她不開心的原因告訴了這位老和尚。 老和尚聽了以後,笑笑的對老婆婆說:別擔心!我教妳一個方法,以後妳就不會不開心了;老和尚接著說:以後晴天妳心裡就想著今天我大兒子的草帽一定賣的很好,雨天的時候妳心裡就想著今天我小兒子的雨傘一定賣的很好,這樣妳不就天天都開心了嗎!頓時,老婆婆臉上出現了許久不見的笑容。
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