老實修行360

緣起

《占察善惡業報經》云：

“善男子，若未來世諸眾生等，欲求度脫生老病死，始學發心修習禪定、無相智慧者，應當先觀宿世所作惡業多少及以輕重。若惡業多厚者，不得即學禪定、智慧，應當先修懺悔之法。所以者何？此人宿習噁心猛利故，於今現在必多造惡，毀犯重禁。以犯重禁故，若不懺悔令其清淨，而修禪定、智慧者，則多有障礙，不能克獲。或失心錯亂，或外邪所惱，或納受邪法，增長惡見。是故當先修懺悔法。若戒根清淨，及宿世重罪得微薄者，則離諸障。

“善男子，欲修懺悔法者，當住靜處，隨力所能，莊嚴一室，內置佛事，及安經法，懸繒幡蓋，求集香華，以修供養。澡浴身體，及洗衣服，勿令臭穢。於晝日分，在此室內，三時稱名，一心敬禮過去七佛及五十三佛。次隨十方面，一一總歸，擬心遍禮一切諸佛所有色身、舍利形像、浮圖廟塔、一切佛事。次復總禮十方三世所有諸佛。又當擬心遍禮十方一切法藏，次當擬心遍禮十方一切賢聖，然後更專念稱名禮地藏菩薩摩訶薩……若人宿世遠有善基，暫時遇惡因緣而造惡法，罪障輕微，其心猛利，意力強者，經七日後，即得清淨，除諸障礙。

至近代人，更增加了以下亦名「地藏七」修行方法，由求禪定、智慧，轉為求生西方：

一．吃素戒殺
吃素是斷殺戒殺的開始，從此不再為滿足口腹之欲而傷生害命，避免各種疾病災難降臨。

二．誦經消業
每天念誦《地藏經》，在諸佛護念下，使業障逐漸消除，至誠迴向，利益存亡眷屬，身心、智慧、家庭、事業等皆得大改善。

三．懺悔解怨
依《禮佛大懺悔文》懺悔，在佛前頂禮，真誠祈請88 尊佛慈悲加持，懺悔眾罪，迴向功德，發願斷惡行善，從心中消除罪障。

四．放生救贖
放生就是救贖，慈憫畜道眾生，亦好償還累生累世以來無數的殺債。清除遭受各種疾病、遭遇各種災難及諸多不順的惡果，更可以培養慈悲心，徹底斷掉殺生習氣。

五．行善積福
每日起心動念多為別人著想，起一善念，這是心行一善；每日言談舉止中，說一句讚美利益他人的好話，是口行一善；每日身體力行中，做一件有益他人、有益社會的事，無論大小，這是身行一善。日積月累，身口意逐漸趨於純善，逐漸成就一切善法功德。

六．念佛成佛
修行的目的是成佛。在每天的生活中，心想佛、耳聽佛、口念佛，甚至如佛所教，常念阿彌陀佛，求生西方，必蒙佛接引。

當知誦經、拜懺、念佛是覺悟的航道；

吃素、行善是修行的護攔；

放生則是增長慈悲。

上述兩類「地藏七」的修行方法，皆能使修行人遠離三途苦，升至人天福，得開智慧，甚至得生佛國，畢竟成佛。