知命立命篇(上)

【光明的智慧-仙佛慈語2】

希望徒兒們時時刻刻都能自我反省,效法先賢。自古聖賢哪一個天生來就成聖成賢?沒有經過一番寒徹骨,哪有梅花撲鼻香,這道理你們都知道,也都很簡單,可是偏偏徒兒們學了卻讓它隨風飄送,送給誰?送給天地。而忘卻了自己是在這個天地間生活,在這天地間立命。要知命、要認命,你才能夠立命。


平安幸福定義為何?一切不為外力所影響,凡事退一步海過天空。人要懂得惜緣,該追求的就要追求,不要錯失良機,心要平靜、安閒,自己要力行,凡事勿強求。有緣份,就要珍惜。
所謂平安,心平即安。


修道過程,你要平安,唯有感恩。你感恩的時候才會想到別人,想到別人才會要求自己,要求自己對別人要寬恕,要求自己必須要合乎中庸。


怎麼樣才能夠平安?是往外追尋,還是向內追求?首先從你的心開始平起,心平的話,你的身自然安,你沒有私慾自然就心安。


為什麼現在的天災人或這麼多?因為現在的人心在變,人心變壞,所以上天就降下災劫,所以你們要修心。把心修好,上天就不會降災在你們身上,只要你有修,你的家人就能平安。


現在白陽末劫年,修道較安全,三寶隨身保平安,先佛臨身邊,天榜掛號好因緣,行功立德前,日常生活來修煉,將來証品蓮。


你的心若不計較,對任何事是不是比較看的開?無煩無惱、快快樂樂才會平平安安。


人如果活的空虛沒有意義,那是自己最大的失落。到時候最孤獨的是自己。所以希望你們能夠在是非之中去抉擇、去想,想出那一錄是你應該走的,想出那一件事是你應該做的,千萬不要讓自己白白浪費生命,從有限生命開創出無限的價值,從短暫中求永恆。


生命無常,你們能夠保證明天會像現在一樣的美好嗎?你們知道自己的生命能夠活多久嗎?這是無法估計的,所以看到人家承受業障之苦時,要反省人生無常,人生沒有永遠的快樂,沒有永遠的幸福,但也沒有永遠的痛苦,你們要懂得去利用生命。人生最悲慘的事你們都看到了,沒好好利用生命去成就、完成自己,還是要等到事情都發生,沒辦法挽回了才要挽回,那是不是太晚了?你們要珍惜現在健康的時候,去好好修身養性,能做善事就多做善事,為什麼要做善事?因為要了一些罪、過、錯。


其實每個人的心裡都在求平安、求快樂是不是?大家心裡面在想是否仙佛能夠保佑他家裡平安無事。其實賢士們要多行善事、多做好事,自然暗中就會命運行得好。既然大家了解為人的意義在哪裡,那麼大家可就要發心,好好的實行。


現在的時勢很容易轉變,人住在這世界中,很難了料定什麼事,也可以說沒有依靠感,沒有安全感,但是很慶幸的,我們有一個安全的依靠,就是我們得了道,所以才說「朝聞道,夕死可矣!」

你們得了道,有了這個保障,就有安全感,那就要把握住,而且要去維護這個保障,也就是去行功立德,讓你這條路走的更寬廣、更平坦。事實上,你料定的「以後」,未必是永久,往往你料定的,總是事與願違,所以,把握住現在,才能夠展望將來。如果現在能夠好好踏上這條路,將來就很有希望了。


留什麼給子孫最好?就是積陰德。


什麼叫福?有得吃、有得穿、有得住、有得用。所以,你如果能做到孝悌忠信,就不怕沒有福祿。
這個聖事是為了你自己的根本,不是為別人而修辦。你因為得道,修道,得了很多的福氣,得到很多的人緣,認識更多的人,知識更充實,生活也更加充實。


聖事你去做、去辦,上天不會辜負你,有形無形當中,都在增加你的福氣。福氣要你自己去發覺,有的人身在福中不知足,我們能做在這裡,是上天給我們的福份,不知足的人不能體會上天對你的用意與關愛,你就不會沾到這個法喜,所以要用心去體會、用心去參悟、用心去感恩。


把你的生活跟道融合在一起,學就要用。你做得好,你能夠積德,上天就給你福壽,因為好人要留下,為上天佈更多的德,那上天就想要留下這個人。惡人呢?惡人必遭天譴。上天是為了保護更多善良的人,所以為惡為善在你們一念之間,人生幾何,為什麼不好好把握?你們做任何事都要謙下,唯有謙下才能受益,所謂「滿招損,謙受益」。

老天給你這一點是超生了死的,你要好好的用,從你身上找,三寶就在你身上,你要常常迴光返照,也是你找到靈性最好的方法。


上天給你的福氣要珍惜,但上天給的,卻經不起人心的消磨。

在吃飯時,要惜福,不要浪費糧食,這個「糧食」是「量好給你吃的」,你今天多倒一碗就少一碗,所以要剛好。


人世間有多少福,雖然是暫時固定,你們若好好修道辦道,你們會再添福,將來的成就跟別人不一樣,你若甘願將道放棄,損失最大的是你自己。

知足就是福,那要如何求福呢?知足就是無怨,知足就是沒煩惱,若不能知足,再富有都會變怨嘆,所以做人就要知足。


知福惜福是福中人,得福不惜福是大傻瓜,福氣就會消失。


人要時時刻刻活在感恩與祝福之中,才能體會到天、地對我們賜予多大的恩惠,我在天地之中是多麼重要。時時刻刻活在感恩與祝福的人,就有福了。


富貴好不好啊?在世是很好用,很好辦事,但是不能長久,三寸氣斷了,什麼都沒有了,兩手空空見閻羅。


富貴如浮雲,空有一世的富貴,死後帶什麼回去?只有你的業隨身。所以要看透-「不要為錢拼命,自己的性命也要救一救」。一天一天浪費掉,不覺得可惜嗎?如果你做得有益於自己是不會可惜,如果糟蹋時光就沒有意義,也不曉得什麼叫做人生真諦?求了道才知道人生真諦在何處,原來人生是多麼得可貴,一分一秒也不要浪費。


志向要標高一點,名利要看淡一點。在花花世界中,名和利是很重要,難免會越來越看重它。如果你不把它看淡,就會成為你人生的絆腳石,會把你這顆心分到名利之間,救不能夠全力以赴投入道場。

人很難做,可是只要你用心的去做,就不愧對你的良心。


做事有時候也要退一步海闊天空,不要賭一時之氣遭來災禍。尤其是口舌之災最多,一但我們說錯了話能收回嗎?潑出去的水難收回,切記這一句話哦!


如果想要了苦就要隨緣,既然能隨緣就「安」你的心,安就不苦。你心不安就苦。一切的過程都是做人須經過的,只是各人經過的不一樣,一定有酸甜苦澀,只是你們心中的肯定不一樣。

命由天註,只要你誠心修道、辦道可以改變的哦!信不信?運也可以轉,命也可以改變,所以呢!你們要好命要好運,走這一條路準不會錯的。


至誠可以扭轉你們自己的命運,有時候多叩叩頭,可以找到你們的真主人,會更了解你自己怎麼去走你的路。天災人或不只是在你們內心,外面太多天災人禍了,也就是因為你們的人心起伏不定啊!因為你們一直在追求,不按你們得天理良心去做呢!有時候想一想,就是因為這世局這樣,我們才有更大的力量,發揮更大的心,發揮更大的心愿,去渡化更多的眾生。一切盡己之心,添實在怎麼緊急,外面再怎麼動盪不安,我們內心都要心平氣和,從定中去求靜啊!


順著你的命走,就可以轉自然、轉運,這個運操縱在你的手中,惡念世轉運的機會,善念也是轉運的機會,在於你自己的心是善還是惡,很多事情只是一念之間而已。

希望徒兒們能夠真正的明理,明白你真正的這一點性,「惟有修慧命你才能夠積極,才能夠延長你的壽命」,可是這個命運就是掌握在自己的手中。你命不改,運如何改?這個命就是你心中的一個念頭而已,快樂和痛苦只在一念之間,珍惜你所擁有得,愛惜你自己,選擇你所愛的,唯有培德才能夠積功,這個因果也唯有功德才能夠去了斷。

 

 

 

知命立命篇(下)

【光明的智慧-仙佛慈語2】


末劫年就是煩惱多,生命無保障,劫數多,還有執著多、意見多。

災劫,它本就會有的,因為那是定數,天數運轉,這個數就是定數,既然我們生在世間有一個定數,我們就要超越這個定數,你的心就要放開來,放開了才有智慧啊!人就是因為對待才有因果,就因為有分別心才有因果,要懂得去了解何謂「因」、何謂「果」?日常生活就是道啊!人與人之間就是道!人與人之間都有因果,當下了斷當下好,當下快樂當下把結解開,因果就是將惡轉為善,這全在你的心念之間。


仙佛是要來渡眾生脫離生死苦海,根本的解決痛苦,而不是解身上的病痛,際遇的不順心,所以「修道要自立自強,辦道要同心協力」。


仙佛沒有辦法幫你選擇那一條路,但是可以給你建議。只有你才最知道自己該選擇那一條路,聽仙佛慈悲,也不是要仙佛幫你選擇那一條路,仙佛是公平的,只要你一有善念,仙佛就會助你。不管你做什麼。今天你想做壞事,只要存有一個惡念,也會有人助你。不管你心念怎麼發,都會有助力。有時候是你自己的命運該這麼走,有時候是自己動了念。


任何環境、任何人、事、物都不能影響你,是你影響你自己,受感動、受影響,而改變你的心。
人若要成功,就要努力、要立志。各人盡各人本分去做,就會感覺工作很簡單,等到有一天,如達成我們的目標,再另立一個目標繼續再做,這就叫做「好,要求更好,進步要更進步」。人時時求進步,人生要好求更好,一步接一步走。你若停止不走,你的經驗、知識會退步,你的智慧也會消失。
你自己想走就能成功,不走就不能成功。別人要幫你也不能成功,因為你的心不想去行。


人的命運在還沒出生就已經注定好了,今天你想改變,除非你有不平凡的心志,接受一些逆來的事,然後改變它,就是在改變命運。現在還感受不出來,以後你就會有感覺了。

人間本是很多崎嶇不平,有的人三分、有的人七分,那要看每個人結來的因緣,你們的心常常有徬徨,你的崎嶇一定比較多,在這個情理世界你常常困擾,情理混淆不清時就會徬徨;如果心很清明,徬徨、崎嶇就少得多。


人若遇到困難,知道這是運,不要怨天尤人,就要悟自己、欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是。我們現在修道就是要了脫因果,善果是福報,福報也是有因果。所以,我們這次修的,不只要修善果,佛果也是要修。

你們修道的最終目的是什麼?是否要了脫生死、脫離輪迴?所以要說認真修。你若認真修,上天就支持你;你若不認真修,上天就沒辦法幫助我們。所以要自助天助,中庸有一句話:「栽者培之」,你若想要走,上天就幫助你走;你若不想走,上天就順你的意。你若想要做,上天就幫助你;你若無心要做,上天就讓你自甘墮落。所以要成要敗都在我們的心,都是我們的心在主宰的。你要做好、做壞、做善、做惡,你要說人家的是,還是要說人家的是非,都是我們的心。所以心正,你走這一條路就走得正;你的心若不正,你就認理不清楚,你的人生就會虛無飄渺。


不是修道、辦道就沒有不祥之事,為師、仙佛,暗中將大事化小、小事化無,所以一切造化要靠自己,不是修道就沒有病痛,這點要認清楚。

每個人有每個人的命運,不需要去比輸贏,只要知足。在逆境中求生存,只要有信心,只要有志氣,人不怕窮,人只怕沒有志氣。沒有志氣要如何生存?沒有志氣對生命就有懷疑,懷疑對生活就沒希望,樣樣做不成,人窮,志不窮,不要去比較。


我們不可以改變天氣,但可以改變自己的心情;不可以改變自己的容貌,但可以展現笑容;不可以限制他人,但可以掌握自己;不可預知明天,但可以掌握今天、利用今天;不可以事事順利,但可以事事盡力。


性命是自己的,自己的性命自己救,自己的事自己了,自己的業自己了斷。如果你一心一意只看著人家快樂而快樂,看著人家痛苦而痛苦,那麼你是隨著人事變化而不能安其心,不能得到快樂,那你是為別人而活,不是為自己而活。如果浪費生命,那是不是與草木同朽?

我們不是要求自己一時做得很好,但能夠要求自己慢慢達到真善美的境界。如果懂得自我要求、自我實踐,那麼要成仙成佛就不困難了。自古聖賢仙佛只因懂得去計劃、去經營、去實行,然後事業才有成就。你也應該把修道當成生命裡的事業來經營、來計劃、來前進。


你的德性要如何突顯出來?就是你要時時刻刻實地的去修行,然後才能把你的德性昭顯出來,把你最完美的獻給大眾,那才是真正的。在人生的旅途,難免會有高潮有低潮的時候,有時快樂,有時寂寞,自古聖賢皆寂寞,為什麼說皆寂寞呢?是因為有時候我所做出來的,別人不了解。可是一時不了解,以後他就了解你。在那一段你寂寞的時候,你如何渡過、如何獨處,如何把你寂寞的心靈撫平、比過去。你跌倒了、流血了,你如何把你的傷口撫平,就是在那一段時間,沒有人安慰你的時候,你也要堅強你自己,懂嗎?不是每一朵花都能夠向陽,才能夠開的愈來愈漂亮,有的花向陽反而會凋謝喔!所以要向陽並不簡單,可是你能夠向陽的話,你還要把你最漂亮的美開出來,那久是為什麼向陽的花不簡單,它能夠迎著陽光而走,是因為它把它的全心佈施給陽光了,它投射在陽光,然後把它本身化作陽光。所以它的光芒就好比太陽一樣,你要把你最美的、最漂亮的送給你所要的陽光也好,大地也好,那才是真正你要做的。

人注重「以誠來去,以誠表天」,注重的是「無求的心」,什麼叫無求呢?沒有要求的心,我雖然表面有要求,可是一顆心無所要求,那你才會勝於沒有要求,才是最高的要求,懂嗎?所以道家的功夫要多學習,佛家的功夫也要多學習,那你才能夠了解最高境界,所謂無求,不是說沒有要求,「無怨無尤,也叫做無求」。

心不改,光改名字有何意義?所以心改,名字就不用改,以免花錢又受累。
自己有一個好名字,自己就要做端正,才會留下好名聲。


有疑惑要去找答案,不要鑽年角尖。一個人的外表不能代表一切,唯有心地好才重要。只要你行善,面相就會變得慈祥。

arrow
arrow
    全站熱搜

    老實修行360 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()