老實修行360

請注意,人會禿頭也是因果病,以下提供因果治病的方式處理掉髮問題的例子。
June的來信自述:
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主旨: 經程老師協調改善心得
寄件者: 58june<58june@pchome.com.tw>
日期: (四), 5月 6日, 2010 3:24 pm
收件者: 余先生
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我本來有很嚴重的掉髮問題(應該是嚴重脫落),十幾年了,從北到南看過無數所謂的名醫,也試了所有的方法,中醫,西醫,生髮水,甚至求神問卜,燒金紙祭改.........,不但完全沒有效,且髮量只剩原來的三分之ㄧ,雖然掉頭髮不是什麼致命的疾病,但看見日漸稀疏的頭髮,情緒還是很不好.

一個偶然的機緣在網路上看了余師兄的部落格,認識了程老師，因我本身就非常認同吃素誦經的功德，所以就抱著試一試的心情，想說反正也不用花錢，就算沒效果也沒什麼損失，所以千里迢迢坐了5,6個小時的車到台南，經程老師查明，是我過去世占人便宜，後經神佛與冤親債主協調後，須誦120部解冤經迴向給過去世的冤親債主，,我也很認真的每天誦一部解冤經，120部需要花4個月的時間，但這4個月中並沒明顯感覺掉髮情況有很大的改善，本來有點退道心，但是我還是選擇把經唸完。
真的很神奇，誦完120部解冤經後，我洗頭髮時，掉髮情況至少改善了9成(以前洗髮時簡直像噩夢一樣），我真的很高興，而且吃素不但能減少殺業，還能環保救地球，利人又能利己，何樂而不為，這是我的親身體驗，希望對大家有幫助。
阿彌佗佛 june
ps:這是我的心得,如果不棄嫌,歡迎轉載
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我去信詢問
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寄件者: 余先生
寄件日期: Fri, 7 May 2010 09:52:45 +0800
收件者: "58june" [58june@pchome.com.tw]
主旨: 經程老師協調改善心得
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抱歉,
有一點想跟您再確認一下您說的這段話:"我洗頭髮時,掉髮情況至少改善了9成",
如果比較不掉髮，那麼您的頭髮髮量有恢復到之前的髮量嗎?
是髮量有比以前多嗎?
您可以多著墨一點改善的情況嗎?
謝謝
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june回信
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主旨: RE: 經程老師協調改善心得
寄件者: 58june<58june@pchome.com.tw>
日期: (五), 5月 7日, 2010 1:05 pm
收件者: dearlala@ms92.url.com.tw
重要性: 普通
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您好
因為我誦完120部解冤經至今也才不過1,2個月
要把掉的2/3的頭髮長回來應該沒沒那麼快，不過頭頂都持續有再長新髮
因為我以前洗頭髮時，掉的頭髮不但把兩個出水孔都塞住，擦頭髮時又掉一批
吹頭髮跟梳頭時也繼續掉，反正就掉的很誇張，連我女兒都說我快變成師父媽媽了。
現在真的好很多了，不用每天在枕頭和地上撿我的頭髮。
如果還有什麼問題，也歡迎再來信討論。
阿彌陀佛
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這邊余師兄補充一下，我之前有請示過老師關於"禿頭"的治療的問題，老師說明:禿頭的改善情況必須要視個人的已掉髮嚴重情況而定，老師可以確認大約可以回復幾成，並不代表一定可以"完全正常",當然及早治療及早有效，請參考之。

補充說明： 就算修行過程中有所領悟，那也要深入經藏對照佛法正知見，才能避免邪悟 這就是說領悟的內容有可能是不究竟的或錯誤的，楞嚴經中50陰魔境就是這些內容 就是自以為得證聖境而墮入魔障與魔擾之中，般若經中或其他佛經也有敘述，可自行深入了解 解析：為什麼修行反覆，總是無法突破？
在修行的路途上，有些人剛接觸修行很熱血，有的人則是自以為是上等根器、目中無人
隨著時間流逝，慢慢的，多數人逐漸又沉淪世俗，隨世俗流轉，無法解脫
真是「路遙知馬力，日久見人心」，又或者「口說無憑，日久見真心」
為什麼會這樣呢？為什麼修行無法突破、無法增上呢？為什麼浮浮沉沉呢？
這是因為，修行是靠實修實證，而多數人一開始修行、聽經聞法，這頂多來說只是聞慧
也就是說，這不是自己實修實證的定力和智慧，只是聽來的道理
就算自己以為了解，或有人因此以為自己就是上等根器或已經親自實證，那和真實的實證是兩回事
也就是說，這聽聞而來的道理，自己尚未真正真實實修，也沒有真實的證量
所以，遇到世俗誘惑或考驗的時候，馬上就會破功了，又或者說根本沒有功可破，因為本來就沒有實修，又何來破功之說
而有些人，總是喜歡打著修行的招牌，享受福利或滿足尊榮，這種人就更容易受到魔擾而走入歧途
所以，聽聞而來的佛法知見，在聽聞之後，還是要自己親修實證的
尤其，如果面對誘惑或考驗每每不能突破的修行者，那就是要從戒律上開始，先遠離誘惑和惡習
也就是說，您還沒有真實的佛法智慧和定力去面對世俗的誘惑和考驗，這時候就要從基礎的戒律開始，避免自己墮落
另外，則是要從實修定課上去培養定力，所以，戒律和實修定課都是不可或缺的
透過守持戒律和實修定課，才能逐漸由「戒、定」的實修而逐漸生起真實的智慧，才能與之前聽聞的佛法智慧相應與相印
這樣才能真正突破修行的種種關卡，才能真正破除種種障礙，才能真正邁向解脫與成佛之路
以上簡單說明，提供有緣參考
祝福慧增上 身心安祥
阿彌陀佛

南無觀世音菩薩～
希望下面文字，能解除眾生的疑惑
以「法性原理」來看「夾雜」與「雜行」
經常，當我們看到爭執的兩人或一群人的時候，
如果想當和事佬，或解決紛爭，或公平處理，
那麼，我們往往要站在更高的智慧高度，
才能看清楚事情與問題，才能針對問題和需求提供更圓滿的解答或解決方法
在佛法上，佛陀在「無量義經」中說，這就是無量眾生心，所以無量義，無量果
這意思是說，因為凡夫眾生根器差別、心量差別、修行次第差別、觀念差別，
所以對於各種事物或事情，就會有各種千差萬別的見解與想法，或甚至爭執或爭鬥
因此，眾生也各自造成了不同的果報，而修行者也因此有不同的修行結果
根器差別指的是因為累世習氣的不同，就會造成今生的根性習氣上的差別
心量差別就是，心胸狹隘或心胸寬闊，心執私愛或心懷大愛，心念凡俗或心離凡俗，人生觀也會因此不同
修行次第差別就像是，小學生、中學生、大學生、碩士生、博士生，對同一事物的看法深淺或寬廣上或能理解的程度也會不同
就像小學生或中學生只懂背公式，但是，大學生或研究生就多半會學習或研究其內在原理和外在一切現象
所以，佛陀在各種不同佛經中講解各種法門或道理，就是為了適應各種不同根器、心量、因緣、次第的眾生
讓眾生都能隨順自己的根器、次第、心量、因緣，而做適當的修行，然後再隨各自精進的情況而逐漸提昇
所以，面對各種問題，如果我們能學習以佛陀所教導的智慧和觀念知見去思考，就能逐漸開解與開悟
更能因此站在適當的高度，學習來開解眾生、普渡眾生，逐漸和佛陀有一樣高度的圓滿智慧
回到本篇的主題，「夾雜」與「雜行」
其實，如果以禪宗的角度，或通達的角度來說，智者能見一切都是佛法，生活點滴中都孕藏佛法
這是說，不論善惡與是非，智者皆能見真，都能明白其中各種原理與表相，
而又不陷入執著之中，不造惡、不執善（因為執善固執而起對立心甚至仇恨），能隨緣自在而不著相
所以，以這樣的修行境界來說，沒有「夾雜」與「雜行」的問題，因為念念都能見真、見性，能明白一切法性
再者，以真正大乘菩薩行者的次第來說，菩薩六度萬行，沒有所謂「夾雜」與「雜行」
而是要能轉凡夫行、眾生行為正行、佛法行、菩薩行、妙行
而為什麼又會有「夾雜」與「雜行」之說呢？
這個說法通常用於修行上的初學者，尤其是人天善法次第的行者，仍在斷惡修善的階段，或求念佛往生者
一般凡夫眾生，因為累世業障和世俗習氣深重，所以，為了專注與增上修行，應該盡量減少世俗雜染，因此而有夾雜之說
真正的夾雜，指的應該世俗妄念與習氣和行為，這才是佛法正行之中的夾雜，也就是應該斷除惡念與惡習
至於一切善法與善行，則都屬於助行，都有助於修行，所以才說：「諸惡莫作、眾善奉行、自淨其意，是諸佛教」
而另有一說，就是末法的淨土行者，多把「專念阿彌陀佛」以外的佛法正行也視為夾雜或雜行
關於這點，同樣不離佛陀所講述「無量義經」的範疇，無量心、無量義、無量果，發心不同，果報不同
舉個例子來說明，就像：
如果你今天只是自己想要去迪士尼遊樂園，
那麼，當然，其他一切無關前往迪士尼遊樂園的事情都可算是夾雜
但是，如果你今天是想讓無數孩童都能享受迪士尼遊樂園，
因此你想建造無數的迪士尼遊樂園，也想學習觀摩如何建造
那麼，你該學習和做的事情就很多
也就是說，你為什麼想去「極樂世界」？目的是為了什麼？
這原因當然可能很多，不論是脫離娑婆世界的人間苦難、或是嚮往面見阿彌陀佛、或是為了普渡一切眾生而前往學習......
不同的發心，就有不同的因緣和果報，而學習過程中，也會有不同的修行方法和考驗
所以，佛經中提供種種不同根器次第眾生學習與修行的方法，可以根據不同方式往生淨土
例如，「觀無量壽佛經」中有講解了九種不同次第品位往生的情況
又例如，喜歡修行「藥師琉璃光如來」法門的，
佛陀在「藥師琉璃光如來本願功德經」中說明修此法門也能往生「阿彌陀佛」的極樂淨土
而「楞嚴經」中說配戴、修持「楞嚴咒」的人也能隨順往生十方淨土
又如，在「法華經」中或「華嚴經」中，「法華行者」或「普賢行者」也能隨順往生「極樂淨土」或十方淨土
（在佛經中還有很多方法，這些以前曾經都節錄收集在諸經輯要的專帖中，讀者可自行查閱
[佛经节录]如何往生净土~ 节录自众多佛经, 请善信接力）
相反，如果墮入爭執，而犯了「華嚴經」中所說的「執一非餘」（執著一種法門、方法或說法，而否定其他修行方法與說法）
那反而可能不僅障礙了自己（心量與智慧因此而侷限，難以深入甚深智慧與妙行），也誤導了他人，不可不慎！
就像有人能擔十斤，有人則能擔百斤，佛法也因此隨順眾生次第而有不同法門（這也是「普賢十願」）
所以，不論是一般凡夫重罪眾生，或累世修行的菩薩行者，或學習菩薩萬行的初發心菩薩行者
都有各自的方法可以往生阿彌陀佛的極樂淨土，或甚至十方淨土
而這些原理與相貌，只要佛弟子逐漸深入經藏與修行，就能逐漸明白
而且，在行菩薩道的過程，能隨順眾生次第，引導適當的修行法門
例如：初學者學習一切善法，斷惡修善，
或學習基礎佛法知識，或比較簡單容易學習的基礎佛經（例如：十善業道經、地藏經）
這些都是可以的，都是助行、正行，都能增長善根與正知見（世俗的妄念與邪見才是修行中真正的夾雜）
如同小學、中學到大學，初學者要學的當然很多，不過，只要按部就班學習和落實即可
以上，提供有緣參考
祝福慧增上 身心安祥
阿彌陀佛
相關文章：（此一問題因為眾生每每修行就有疑問，所以一再多次反覆解說，望能利益眾生，破迷開悟）
辨析:一門深入?!一經通,一切經通?!夾雜?
[辨析]修行知道越少越好,只須依止善知識與一兩部經典,不必廣研經論！？

辨析: 勿以度鬼为正行?! 明辨正法,破斥[勿以度鬼为正行]
除了上面的問題[勿以度鬼为正行]
現今末法還流行一種觀念,就是認為:[只要讀一本經就好,一經通,一切經通]
只要是現代人都知道,[多閱讀][多思維][多分析][多明辨]才不會變成偏見
大家想想,為什麼會有[勿以度鬼为正行]的觀念
就是因為大家沒有深入經藏,沒有由種種佛經中去了解什麼是佛法以及什麼是正行
所以才會產生許多似是而非的偏差觀念
如果大家多深入經藏,1.就不會有種種錯誤的觀念,2.就能明辨而不被錯誤觀念所誤導
就像人的一生, 我們在世俗上唸書或工作或生活
我們不可能只讀一本書或不學習其他的東西
我們從小學就要學習各種基礎知識和種種是非觀念
到了中學以後或進入大學,才選擇專業科系,才逐漸學習專業領域的知識和理論
往後,就算我們已經進入社會工作,我們也經常必須要明白其他行業的相關知識
我們也往往因為見多識廣,通曉其他領域的知識,才能整合自己所學的專業,而發揮得更好
所以,所謂的[一門深入]絕對不是[閉門造車],而是利用廣大的資源來成就專業和專門
就像[金字塔],要建設到頂端,那要有穩固龐大的基礎才行
就像一個企業的老闆,一定要有弘觀的國際觀,才能站穩在世界潮流之中
學佛也是如此,
如果我們心量小,就可能只是一門專業領域的小職員,就是佛法上的自了漢
如果我們心量大,就可能成為有社會和國際影響力的大老闆,成為佛法上普渡眾生的大菩薩
如果沒有深入經藏,明白各種基礎佛法知識和基礎實修方法,又如何幫助我們通達諸經和深入實修呢?
所以佛陀才會講的那麼多佛經,因為每一本佛經都是我們自己成佛過程中的重要參考
所以,所謂的[一門深入],這一門就是[佛門]
想深入[佛門],那就要遵行佛陀的教導~[深入經藏]與[法門無量誓願學]
若非如此,大家想想,您由一本經能通達諸經嗎?
您光由一本佛經就能知道各種經藏中該遵守的各種戒律嗎?
您光由一本佛經就能知道該如何學習各種三昧禪定嗎?
您光由一本佛經就能明白佛經中的甚深智慧和修法嗎?
您光由一本佛經就能知道不同佛菩薩的名號和本願功德嗎?
您由一本[阿彌陀經]能知道[八關齋戒]的戒條和實修內容嗎?
能知道[藥師經]上的本願功德嗎?能知道[善財53參]嗎?能知道[普賢十大願]嗎?
如果可以,那佛陀就不用講那麼多佛經
就像光讀小學課本能懂大學課程嗎?
其實,我們在任何學習過程都需要廣泛的閱讀和思維以及學習
這樣才能觸類旁通,讓自己對[專業]或[專門]有更圓滿的體會和了解
學佛更是如此,要有廣大的心量和學習,才能成就佛果
談到[一門深入],其實這是以[方法]上來說,
不過許多人弄錯的意思,把[一門]變成所學的東西只能一種,其實這是天大的錯誤
[一門深入]一詞來自[楞嚴經]
在[楞嚴經]上說這一門是指[根門],[根]就是[六根]
意思是說:可以選擇由六根的任何一根來當作修行中專注破除執障的一種方法
所謂[一門深入]只是說您可以選擇除執修定的一個方法
而不是要您不要學習種種經藏和佛法知識以及菩薩萬行
所以初學者一開始可以選定一種適合自己的方法
就如同[圓覺經]上講的25種觀修法,初學者可以選擇自己容易契入的
但是熟練後,就可以學習其他方法,逐漸落實法門無量誓願學,落實菩薩道,法法圓通
這樣日後才能隨時依照眾生次第而以不同方法來幫助和解救眾生
舉例來說
就像我們吃飯可以選擇拿筷子或刀叉或用手抓
您可以選定一種方法,這就是[楞嚴經]上講的[一門]
但是這不是說您只吃一種菜或只吃飯
拿筷子或刀叉,這只是學習過程的方法,就像吃飯時選擇的一種進行的方法
而吃飯當然要吃各種食物,營養才會均衡,才能有好的成長和發育
學佛也是如此,[一門]的道理是指方法上而不是只能吃一種食物
這點大家要弄清楚,才不會錯解經義,造成萬世佛冤
又如同穿衣服一樣,難道小時候的衣服能一直穿到長大?!
我們從小到大,會隨著年齡增長和成長發育而換不同大小的衣服
甚至進入社會工作之後,也會隨著場合而改變衣服樣式
學佛也是如此,自修時期會隨著修行次第增上而改變法門
就算表法相同,心法心要也必定隨次第而改變
行菩薩道階段,也會隨著普渡眾生的方便而換不同的方便法門
菩薩修行從初地到十地也必定要學習菩薩萬行
所以千萬不要狹隘的錯解了[一門深入]
既然入佛門,當知法門無量,萬法唯心,切勿以少為足,畫地自限
總而言之
其實[一門深入]只是就方法上來說,並不是全部
如果把[一門深入]當作全部,那其實是障礙了自己,遮蔽了自己
就像爬山,您可能需要一支柺杖來當作攀爬的輔助工具,有人則可能喜歡用繩索,或有人乾脆開車
這就是所謂的[一門],它只是一種達成目的過程中的方法和工具,它不是你真正要獲得的東西
這些方法和工具只是用來幫助您學習成長,增上定力和智慧
就像上山的過程,您會有不同的視野,會看到很多東西,會學到很多東西,會增廣您的見聞和智慧
但是,如果您只是專住在拐杖或繩索上,那您將浪費山上的一切
因為您弄錯了方向和目的,弄錯了應該關注的焦點
就像有許多人到了風景區,卻忙著拍照,卻沒有好好放鬆心情欣賞風景
這就弄錯了方向和目的,浪費了親身體驗的機會
學佛也是如此,那個[門]只是一種工具,更重要的是在過程中反觀自照,增上智慧
而不是死敲[門],就像死敲木魚一樣
就像之前說過的,吃飯的時候您可以選擇用筷子或刀叉或湯匙
但是目的是為了吃飯,要營養均衡,而不是專住在筷子或刀叉上
所以,學佛應該藉著這個[門],這個拐杖或繩索,好好的在上山過程中綜觀一切體會一切
透過這一門(拐杖或繩索)的幫助,逐漸[深入經藏],這樣才能[智慧如海]
再說[夾雜],這點大家也經常弄錯方向
所謂[夾雜]也是指[法門]上[方法]上,而不是說您不要深入經藏和學習各種佛法知識和戒律
就是說:如果您是初學者,還不熟練吃飯的方法,還不熟練使用筷子或刀叉
那麼,當您拿筷子吃飯,您就不要用刀叉,而不是說您不可以吃桌上的各種飯菜
[夾雜]是對[方法]上來說,如上所說
另外,[夾雜]對[知見]上來說,
只要是[正知見]和[正法],這都是好食物,都應該吃都應該學習,就不是[夾雜]
[貪念]和[習氣],[世俗之見]和[邪見],這些才是真正的[夾雜]
想想世俗一般人貪心不足,買車買房買表買手機,想買想擁有的東西很多很多
而且男女交往複雜見異思遷,工作上情感上都不能專心,
這些種種俗念才是修行上的夾雜
而現在許多人把[深入經藏]當作夾雜,把[正知見]當作夾雜,這不是顛倒嗎?
大家要弄清楚,[夾雜]不是對[經藏]和[正知見]來說,而是對[方法]上和[俗見][邪見]來說
[世俗習氣]和[俗見][邪見]以及[錯誤的學習方法],這些才是真正的[夾雜]
大家要弄清楚,所有能夠對學習有幫助的東西都不是夾雜,如果反當夾雜,那不是顛倒嗎?
如果大家沒有深入經藏,能保證不被這些世俗的種種見解給誤導嗎?
所以還是自己深入經藏才能明白佛陀講的哪些佛法,哪些才是正法,哪些觀念才正確
才不會弄錯了[一門深入]和[夾雜]
以上辨析提供參考
祝福慧增上 身心安祥
阿彌陀佛
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畜道輪回記之白陽弟子的警惕
序文
師云：世間何物最苦--是在無常生命之中、不明生死大事、得了道不修、再輪回到六道中最苦。
今能幸逢此大道，是三生積修，才能得遇明師授記先得后修。俗云；師傅引進門，修行在個人。若得了道不修不辦或是放縱身、口、意。一意孤行，造下了罪、過、錯，又不知道要反省懺悔、改過；將來回天佛院后，則必須藉著三關九口或天牢里的機關裝置加于冶煉，甚至打回地府，借刑具刑罰鍛煉這；被蒙蔽的心識靈性。如同污濁的水，須經過層層過濾后，才能覺醒恢復清靜本性。
我們濟公活佛老師慈悲借由小鄭兄，因緣示現以道真、理真、天命真見證一書，警醒迷途道親。現今又以《畜道輪回記之白陽弟子的警惕》一書曠世鉅著，讓白陽弟子雖有明師一指的天命加持，但若未能認理實修，私心我執過重，貪、嗔、癡、慢、疑未除，則一旦業力現前、無常一到，既會落個白修的下場；所以濟公老師慈悲，才再次借小鄭兄靈體到地府著作此天書，讓修道的道親，能時時反省檢點自己的心念與言行，而有所警惕。佛云；千年鐵樹易開花、錯過普渡再遇難。則殊為可惜。與大家共勉之！
目錄：
第1回 不愛護動物的下場
第2回 只會講別人，自己卻做不到的下場
第3回 貪吃的下場
第4回 只顧賺錢，而沒有將心比心的下場
第5回 動物們的怨恨與貪心、屠宰者的下場
第6回 屠宰者與殯葬業者的下場
第7回 烹煮眾生肉/酒家女/神棍的下場
第8回 輪回者的下場
第9回 不知反省改過者/養鴨業者的下場
第10回 貢高我慢與忘掉初發心點傳師/壇主的下場
第11回 農夫與愛吃眾生肉者的下場
第12回 不孝于慈母者的下場
第13回 阿修羅王的警告與孽鏡臺的威力與賣魚者的下場
第14回 道親上課須知與惡意傷害眾生者的下場
第15回 養雞業者與山珍海味的饕客和魚販等的下場
第16回 領講師壇主卻開齋破戒者的下場
第17回 一錯再錯者與毒販的下場
第18回 漸行漸遠點傳師的下場完篇
《畜道輪回記之白陽弟子的警惕》第一回
不愛護動物的下場
2010 年八月四日下午五點多，活佛老師帶著小鄭兄去游畜生道（畜生道；就是在生前喜歡吃肉、傷害動物的人，死亡之后要去的地方）。當小鄭兄跟著活佛老師走到了畜生道的入口，就看到很多的罪魂在排隊；不同的是每位罪魂的身上都背著不同動物的皮。只見那入口的門前排了好長好多的家畜、家禽隊伍，它們正在等待著進去報到。想想看！在這個世界上，每天會有多少的家畜、家禽，只因為人們的口腹之欲，而讓它們遭受到被屠殺的命運。究竟要到什么時候，這種血腥的畫面才能夠停止呢？
緊接著，小鄭兄跟著活佛老師來到了地府。一進入地府，便看到閻王在審判兩位罪魂。閻王一見到活佛老師入殿，趕忙向活佛老師問好，接下來再由小鄭兄向閻王參駕問好。
活佛老師接著又問閻王；臺下的兩位罪魂做錯了什么事？閻王一聽就叫其中一位罪魂過來。這時的小鄭兄看到的第一位罪魂，是一位女士，身上穿著烏龜殼爬著過來，閻王叫她講出在生前是犯了什么錯，才會變成如此？那位女罪魂哭著說：我生前因愛吃龜類，而且又聽說它含有很多的膠原蛋白，可以養顏美容。我自己也很喜歡玩烏龜，常常會把烏龜翻倒過來，讓它四腳朝天。而當我把烏龜玩到死掉了，就把它煮來吃。就這樣造下了種種的罪行，所以閻王判我的果報是必須要投胎當烏龜。我真的知道我錯了，我愿意接受這個果報。在講完之后，這位女罪魂便又爬回原來的位子。
接下來閻王又叫另一位罪魂過來。小鄭兄眼前所見到的是一位滿臉胡須，背著虎皮的壯漢，爬著過來。閻王要他講出在生前所做錯的事。罪魂說：我在生前是個使用弓箭打獵的獵人，我最常遇到的動物就是老虎。每一次在看到老虎時，就立刻用弓箭把老虎射死。而在老虎死后，我就把它的皮給割下來，接著再分解它的尸體肉塊。然后把一部份的肉拿來賣，一部份則是自己留著吃。其虎皮也拿來做一些皮革類的東西，因而造下了因果。所以在往生之后，閻王便判我投胎做老虎。講完后，背著虎皮的男罪魂就像第一位罪魂一樣；爬回原來的位子。
閻王說：你們兩位罪魂所造下的過錯，你們自己要去承受，才能夠體會被你們傷害過的眾生所受的痛苦。小鄭兄看到兩位罪魂，都知道自己做錯了，非常誠心的在懺悔認錯。于是閻王就回審判臺上，繼續審判。
活佛老師說; 時候不早了，改回去了。小鄭兄便向閻王辭駕。今天的訪游使命完成，活佛老師領著小鄭兄魂魄回體，小鄭兄叩謝老師慈悲。       
《畜道輪回記之白陽弟子的警惕》第二回
只會講別人，自己卻做不到的下場
八月五日二零一零年早上十點多！隔天，活佛老師慈悲又帶著小鄭兄前往地府。地府一到，小鄭兄看到了一扇很大的門，門上寫著[ 幽冥地府]。進去之后，經過的是一間又一間的牢房，這一段路很長，牢房里面關了很多的罪魂，不斷的傳出吵雜的聲音。小鄭兄頓時感覺到非常的凄涼、恐怖，也非常的難過。就這樣跟著活佛老師快速的走過牢房，到了閻王殿，正好看到閻王在審判。活佛老師腳才剛踏入殿內，罪魂一看到活佛老師，馬上大喊：老師慈悲，救命！活佛老師立刻向閻王請求說：可否請閻王給點時間。閻王答應了。便從審判臺上走了下來，對罪魂說：快向你的活佛老師講出你所犯的過錯，好讓世間的修道人能夠借此警惕。
罪魂說：我在生前有求過道。求了道以后，知道“道的寶貴，便很積極的在參與修辦。期間除了發心三施并進，同時也立了清修愿；更舍身在道場上付出學習為何我還會落到如此的下場？原因是：因為在修辦的過程中，時間久了，一開始的初發心慢慢的改變；除了自己本身的自我主見太強，同時也不能夠接受別人的意見，所以我都是用我自己的方式去教我的后學們如何修辦道。在當時有些前賢會好心跟我建議，那些方式不對需加于改進、檢討，我都一意孤行，聽不進去而且也不予理會。不得已的情況下，前賢們只好直接去找我的后學，直接去糾正他們的錯誤在那里。在這樣的過程中，往往搞得后學們不知所措，雖然，到后來知道是自己教得不對，但是我卻依然故我的繼續照著自己錯誤的方式在做。所以，時間一久，很多的前賢就這樣退道了。而我最糟糕的是：每當我在跟點 傳師溝通時，只要一有意見不和，我就會馬上對點傳師大小聲也不懂得要去自我反省、懺悔、改過。于是在往生后，便被判到了九陽關懺悔。然而在九陽關的時間是有限的。在懺悔的過程中我仍然只有滿肚子的埋怨，認為自己一生都是盡心盡力的付出在道場上，卻竟然會落到如此下場。就因為自己沒有一絲的悔過之心，而且觀念也與生前一樣。所以不久之后就又被帶回地府讓閻王審判。閻王跟我說了很多道理，一直開導著我。剎那間，我的腦海里竟有如影片般的一直在播放著，自己一生的罪過錯。此時才突然明白的知道：這一切的錯都是自己造成的，但是已經太遲了。
閻王回到審判臺上說：你認錯了嗎？。罪魂頻頻點頭。又說：上天慈悲，給你一次再投胎為人的機會，愿你能彌補上輩子所犯的錯，好好修辦、繼續渡化眾生。爾后在修辦的過程中，會再次讓你碰到前一世所犯的過錯，希望你能突破前世所造的過錯而不再犯，更期盼你能夠早日修成正果。閻王說到這里，只見那罪魂哭笑著叩謝說：我知道錯了，謝謝上天開恩，謝謝閻王慈悲，謝謝老師慈悲。之后，閻王叫鬼差把罪魂帶下去。
使命完成，活佛老師帶小鄭兄魂魄回體，小鄭兄叩謝老師慈悲。
《畜道輪回記之白陽弟子的警惕》第三回
貪吃的下場
二零一零八月五日年晚上七點多，活佛老師慈悲帶著小鄭兄到地府，當他們師徒走進閻羅殿，看到了閻王跟往常一樣在審判。此時鬼差正押著一個手、腳被銬著的罪魂走進來。他跪在殿內，哭得很傷心。在被審完之后，就在鬼差帶著罪魂正要離開時，活佛老師說：閻王！請稍等一下，他犯了什么過錯，可否請他說明白。閻王叫罪魂到活佛老師面前，說出生前所犯的過錯。小鄭兄看到的是一個背著豬皮的男士，他懺悔的跪著說話。活佛老師很慈悲的要把他拉起來（因為叫他站著說，他不敢）閻王很威嚴的說：活佛慈悲叫你站著說，你就站著快說。
罪魂一聽，趕緊站好的說到：我生前很愛吃肉，尤其是豬肉，豬腸更是我的最愛。就這樣毒素長期累積在身體里，導致身體無法負荷，在產生病變后，便發病而往生。在生前我也喜歡吃豬排還有吃動物的器官和豬腸；所以閻王判我要下油鍋150年。讓我去感受被油炸的滋味，還有被斷腸的痛苦。之后再等待投胎轉生。
閻王說：人身難得，好不容易得到人身。不知因果，只為貪婪自己的口欲，而讓眾生遭受到被屠殺的命運。你們這些罪魂啊！閻王我也不忍心判你們這么重的罪，只是為何當你們在食眾生肉的時候，沒有一點的慈悲心呢？眾生們也是它們父母所生的，吃了它們就等于拆散它們一家人，造成它們的人倫悲劇；它們也會產生怨恨心要來報復，這就是怨怨相報呀！而你們呢到了地府只會一直乞求仙佛菩薩慈悲。難道不會為時已晚了嗎？。閻王一說完 ，鬼差就把罪魂押下去了。活佛老師說：時間已晚，向閻王告辭。小鄭兄叩謝閻王慈悲，活佛老師帶小鄭兄魂魄回體。
《畜道輪回記之白陽弟子的警惕》第四回
只顧賺錢，而沒有將心比心的下場
二零一零八月六日，活佛老師慈悲帶著小鄭兄游地獄的第十殿 - 剝皮地獄。小鄭兄先向閻王問好。閻王接著很恭敬的向活佛老師問好。閻君道：為了蕓蕓眾生在奔波、操勞，又急著拉著眾生回理天，活佛您真是辛苦了。只見老師搖搖頭、嘆著氣。不久！小鄭兄便看見牛頭馬面帶著一位女士走了過來，跪在活佛老師面前哭著。老師慈悲要她起來說話。罪魂在站起來后，便開始哭泣的說：我在一家政府合法經營的屠宰場工作，每天從早到晚，就負責清洗所有動物的內臟。洗了將近十年之久，自己的身體卻莫名其妙的長了腫瘤，導致要住院開刀。
雖然醫生已幫我動刀切除了腫瘤，但是仍然無法根治，直到死亡。在往生以后，被審判了才知道，自己竟造下了這么重的過錯，讓這么多的眾生受苦，現在后悔已太晚了。閻王判我要開膛剖肚500年的罪刑，希望世人能夠引以為戒，不要像我為了要三餐糊口，不小心犯了殺業，而渾然不知。人們往往為了養家活口，昧著良心與眾生結下了不好的惡緣。殊不知因緣果報的定律是存在的。現今報在我的身上，不要不信呀。
女罪魂話才一說完，閻王便接著叫另一位男罪魂出來講。男罪魂在向活佛老師行完禮后說：我原本是小形畜牧業的飼養者，所賺的錢有限。同行便開始建議我多買一些小牛來養，之后在專賣。我一聽就向銀行貸款，買了很多小牛回來養。同行又教我，在牛身上注射一些化學藥劑，說這樣才會讓小牛快速的長大。而我也因為不會宰殺，同行便又自告奮勇的帶著我去屠宰場，只見到對方手里拿著鐵棍猛力的敲在牛的頭上，牛只就這樣應聲倒地不起，此時業者再加以屠宰。
而我也學著以這樣的方式，回去如法炮制。數年來賺進了不少的錢財，生活也改善很多，原以為接下來的人生會更加的順遂，卻做夢也想不到，緊接著來的是家庭產生的劇變。首先是業力現前，我的兒子在路邊被人亂刀砍死。而我的妻子也在傷心過度之下接著往生了。一時之間，我覺得一切都是老天在捉弄人，而沒有想到要自我反省。后來，雖然遇到了一位師父他慈悲的教我要多看善書，要我千萬不要再造殺業，不要再與眾生結惡緣了。然而，當時的我只覺得利益實在太誘人了，沒能聽進他人的勸說，便繼續做殺生的買賣。
不料，在一段時間后，我的皮膚卻開始出現潰爛。不論醫生怎樣醫也醫不好，到后來因為細胞感染導致住院。在住院期間又出現敗血癥狀，情況危急必須要進行插管治療，沒想到最后卻還是急救無效身亡。往生到地府后，才知道自己竟造下了這么重的殺業，閻王判我要受300年開膛剖肚之刑。我現在還有250年的刑罰未受，一想到自己被開膛剖肚那種痛，真是痛不欲生。我非常愧對被我殺害的眾生們，我愿意誠心改過，希望世人不要像我一樣再犯殺業，謝謝閻王慈悲，謝謝老師慈悲。罪魂說完，鬼差隨即押下，繼續受刑。
使命完成，活佛老師帶小鄭兄魂魄回體，小鄭兄叩謝老師慈悲
《畜道輪回記之白陽弟子的警惕》第五回
動物們的怨恨與貪心、屠宰者的下場
二零一零年八月八日，老師慈悲帶著小鄭兄去地府了解一下動物們的苦難。一到地府，小鄭兄便看見閻王正在審判很多的動物家禽；它們都跪在殿內。閻王叫著其中一位，背著牛皮的人，要它們開始述說它的遭遇。它說：我從出生到慢慢長大之后，每天都必須得要辛勤的幫主人耕田直到成了老牛，不但吃不好，也從來沒有吃飽過，我每天賣力的為主人工作，沒想到當我老了之后，換來的卻是把我買到屠宰場宰殺。主人還把我的肉體分塊的一一買出，賺了一大筆錢財。而我只能帶著滿身的怨恨，讓人們把我吃下肚。我今世心甘情愿的承受動物的果報，但為何換來的卻是主人對我如此無情的虐待、殘暴？閻王說：自然有因果懲處，今世所得的果報閻王會給你一個公道。話一說完，第一個罪魂隨即被鬼差帶走。
閻王接著叫下一位罪魂，此時上來的是一只兔子，它說：我在世時是被人家侍養的家兔，主人每天在心情好的時候，就會跟我玩。若是心情不好的時候，就會拿我當出氣筒，有一天主人莫名奇妙的就把我殺了，烹煮來吃。我遭受到被殺的痛苦，心中滿腹的怨恨，請閻王幫我作主。閻王說：直然會還你一個公道。說完，第二位罪魂隨即又被鬼差帶走。
閻王緊接著又叫了下一位，它是一個背著豬皮的人。它說：我是被人養來當寵物的迷你豬，后來因為長的太大，主人就把我遺棄了。當我被養豬業者抓到之后，就被抓去屠宰成為人們的菜肴。我知道要受完畜牲道的苦但也不至于要遭受到被遺棄、殘殺、分解的痛苦啊？請閻王評評理給個公道啊！。閻王說：自然會還你一個公道。說完，鬼差就把第三位罪魂帶走了。此時，老師慈悲說：閻王說會還給它們一個公道的意思：是指在陽世間的人，有傷害、殘殺眾生者。等到他們往生之后，閻王自然會給被傷害過的眾生一個公道。
之后，小鄭兄跟著活佛老師走到了下一殿，看到另一位閻王也正在審判。罪魂被鬼差押著上來，閻王說：你做錯了什么事，快向活佛說明來。罪魂哭著說：我在世時是專門幫進口商載貨的。有一天，有一家廠商聯絡我，要我幫他載一趟貨，利潤可賺進上千萬。我一直追問廠商，貨車載的究竟是什么東西？那么有賺頭，他才支支吾吾的說是非法走私毒品。我在當下便直接與廠商拒絕來往，但現實生活中，始終脫離不了金錢的壓力，于是在他們百般慫恿下，我就答應了。我一次、兩次的將毒品運送到進出口海關偷渡出境，都因為僥幸而沒有被捉到；就這樣賺到錢買了很多的車子、房子。自己的貪念也因而變得越來越大，然而夜路走多了一定會碰到鬼。在一次的運毒過程中，因為被海關查獲。所以受到了羈押、判刑。幾年后出獄了，就又繼續非法販毒。法官也因為我毫無悔意，便判我無期徒刑，終身監禁。在牢獄中我又因為常與人爭吵，就被人打死在牢獄里。
就是因為我一時的念頭偏差，認為自己只是在運毒而不是在買毒。沒想到我卻因此害了很多人去吸食毒品，毀了別人的一生，自己也深受其罪。如今知道錯已經太晚了，現在的我真誠懺悔，所以閻王判我受斷腿刑罰300-500年不等。說完，鬼差隨即押下。
鬼差接著又帶一位罪魂上來。罪魂說：我是一位屠宰場的業者，因為殺了很多的家禽，所以造下很多的過錯。因此閻王判我受絞刑、開腸剖肚與割喉嚨放血之刑罰 300-500年。閻王說：讓你去承受這個痛苦，才能夠體會到被你殺害的眾生們所受的苦。老師非常慈悲的跟罪魂說：天底下有許多正當的行業可以做，但是殺業就萬萬不可行。因為無知而造下的殺業，是會讓眾生因為你而受苦的。倘若有機會再投為人身，就要多行善布施。有道可修也要好好把握、珍惜啊！。活佛老師話才一講完，鬼差就將罪魂帶下去了。此時活佛老師說：時候不早了。向閻王告辭。接著就帶小鄭兄魂魄回體。
《畜道輪回記之白陽弟子的警惕》第六回
屠宰者與殯葬業者的下場
二零一零年八月十日凌晨兩點多，老師慈悲帶著小鄭兄去游地府。一到地府便看見閻王正在審判很多罪魂。他們都很害怕的跪著。當時在審判的那位罪魂，是一位屠宰場的老板。因為造下了很多的殺業，所以在往生后，閻王就判他受絞刑300年。一判完鬼差隨即將罪魂帶下去。
緊接著!閻王又叫另外一位罪魂上來，要她講出自己生前所犯的罪過錯。罪魂說：我生前是一位殯葬業者。因為在生前只顧著貪拿喪家的錢財，謀取利益、虛報假賬。讓喪家在悲痛且不知情下，多付了許多冤枉錢。就因為我昧著良心造下過錯，所以在往生地府后，閻王便判我要下油鍋250年。判完，罪魂隨即被鬼差帶下去。此時閻王慈悲的開口說道：你們這些的罪魂啊，造下了這么多的過錯，到底要到何時才能覺悟、明理，了解因果？何時才懂得真誠懺悔，還是要一意孤行的繼續造業？。講到這兒，閻王無奈的搖著頭。
活佛老師說：時候不早了。向閻王告辭。便帶著小鄭兄魂魄回體。
畜道輪回記之白陽弟子的警惕》第七回
烹煮眾生肉/酒家女/神棍的下場
二零一零年八月十一日晚上六點多，老師慈悲帶著小鄭兄再次的游地府，到了地府之后，剛好看到閻王正在審判。小鄭兄先向閻王問好。閻王便叫一位鬼差過來，引導活佛老師和小鄭兄，到一缸又一缸滾燙的泥漿行刑處，泡在泥漿里面的罪魂不斷傳出痛苦的哀號聲。那是世人無法想象的慘叫聲。
鬼差說：他們是烹煮眾生肉的業者，現在，讓他們也嘗嘗被人烹煮的痛苦滋味！。接著小鄭兄便跟著活佛老師回到殿內。小鄭兄看到一位正在接受審判的罪魂。閻王大聲的說：帶下去，叫另一位上來。此時上來的是一位女罪魂。她一開始就說自己知道錯了。于是閻王便叫罪魂講出生前所犯的過錯。罪魂說：我生前是做酒家女，月入十至二十幾萬。幾年后，為了想要賺更多的錢，就當起酒店的媽媽桑，每天帶著小姐們賣笑陪酒，賺進了她們跟客人過夜，所換來的皮肉錢。我因為讓人誤入岐途，又沒勸人做正當的工作，所以報應很快的就來了。有一天，有客人在酒店鬧事、打架，一不留神，剛好打到我的頭，促使我當場便暈了過去。然而因為頭骨已破裂，所以就往生到地府報到。在受審之后，才知道自己生前所犯的種種過錯，在這里是會被一一攤開審判查對的。此時閻王問罪魂說：你知道錯了嗎？罪魂接著回答說：我知道我錯了，我愿意接受任何的懲罰，請閻王審判我。
于是閻王就判她受破腦漿之刑50年，原本要讓她轉生奶牛，正因為她當下知道懺悔改過，所以轉生投胎為馬的果報。罪魂叩謝閻王開恩，鬼差就將她帶下去。
閻王接著要鬼差叫下一位罪魂上來。那位罪魂的神情顯得非常慌張，鬼差叫他迅速跪下。閻王大聲的斥責：犯了那么多的過錯，快一一說明來！罪魂說：我生前是一位家庭式的宮廟負責人，廟里有放置功德箱，讓善心人們樂捐。由于香客不多，所以收入也少，因此才又決定再另外增加幫人收驚、畫符等等工作，定價賺取微薄收入。后來又祈求宮內所供奉的神明來附身辦事。在收入穩定后，我便開始假借神明的旨意，欺騙女信徒，藉口說是神明要她們留宿一晚。其實這全是因為我貪戀女信徒的美貌姿色，而起的非分之想，繼而騙財騙色，說是神明指示要她和自己一起共修，才得以消災解厄。不久之后，有一天，我就莫名其妙的突然暴斃身亡了。
閻王說：你身為一壇之主，生前做了那么多的壞事，你知道錯了嗎？你懺悔了嗎？要知道：凡是開宮廟者心術不正，就會招來邪魔而不自知。當下自己又愚昧的沉淪在貪、色無法自拔，就更無法分辨是非善惡，判你下油鍋，被鐵狗、鐵狼，啃吃500年，再投胎轉世為豬。說完，鬼差就將其罪魂押下去。閻王繼續審判其他的罪魂。此時活佛老師和小鄭兄便先行告辭了。
在回來的途中，小鄭兄看到活佛老師非常的傷心，久久才開口感嘆地說：有那么多的眾生，在無明的情況下，造下了這么多的罪過錯，要到何時才能離苦得樂啊？講完后，活佛老師便帶著小鄭兄魂魄回體，接著又語重心長的說道：你們有肉體在，一定要珍惜。好好的修、辦，才是最最重要的啊！。小鄭兄叩謝老師慈悲。
《畜道輪回記之白陽弟子的警惕》第八回
輪回者的下場
二零一零年八月十三日晚上，老師慈悲請哪咤三太子帶小鄭兄到地府。一到地府，剛好看到閻王正在審判。然而！三太子說：今天來的目的地不在這里。于是小鄭兄就隨著三太子來到了六道眾生輪回的地方。遠遠的就看到一個好大的水池，有如龍卷風一樣的轉動著。小鄭兄疑惑的請示三太子說：三太子慈悲！這是什么？三太子慈悲的回答說：這就是輪回池！也就是六道眾生輪回的地方。接著，三太子便帶著小鄭兄往里頭走去，一到里面，往前望去；便看見了很多的輪回路。此時三太子慈悲，要小鄭兄坐上風火輪往下看輪回池；只見到在每一條的輪回路上，鬼差們均在忙著核對姓名，其中也看到了；有拿著經卷去投胎轉世的。然而在輪回路上，最長的隊伍就是畜牲道。難怪！！世界上的動物會這么多，真不曉得，它們要到何時才能夠轉為人身啊？！小鄭兄難過的想著。就在這個時候，已背著各種動物皮的罪魂們，在鬼差一一的核對完姓名后，緊接著就被推下輪回池，卷了進去轉世投胎成為畜牲。這一幕幕的場景，讓小鄭兄看完之后，直覺得不可思議與難過。
使命完成，三太子爺帶著小鄭兄魂魄回體。小鄭兄叩謝三太子慈悲。
《畜道輪回記之白陽弟子的警惕》第九回
不知反省改過者/養鴨業者的下場
二零一零年八月二十日晚上，活佛老師慈悲帶小鄭兄游地府。一到地府，老師便慈悲的說：徒兒你看！這么大的一個城門，每天有那么多的眾生在那里進出，到底要到什么時候才能夠結束，得到解脫啊？小鄭兄看到老師難過的搖著頭，一時也不知道該說什么，只好默默的跟著老師走進門內。一走進門內，眼前見到的是黑暗無光的一條路，走了很久才走到了閻王殿。
一到閻王殿，閻王趕緊從審判臺下來，向老師問好。小鄭兄也趕忙向閻王參駕，后來閻王便回到了審判臺，此時鬼差剛好押著一位女罪魂上來。只見那女罪魂呼喊著乞求閻王還她一個公道。閻王大怒說：還你什么公道？罪魂大聲的哭著說：我在世時，被丈夫殺害。閻王說：你可知道為什么你的丈夫要殺害你？你還記得你前世做錯什么事，這一世又造下什么因果嗎？你只會怪罪別人，而不會去自我檢討懺悔，才會造成今天的結果啊！也罷！就讓閻王告訴你，其中的前因后果：你在這一世幸運的過著小康的生活，賺的錢都賭光了，造成全家過著非常痛苦的生活，所以你的丈夫才會在一氣之下把你給殺了。而你在前一世，因為金錢的壓力，不得已做著養牛、賣牛的行業。有一天，當你走在田間的小路上，一不小心便跌落到較深的田里，差點淹死。幸好你命不該絕，身邊剛好有一只牛好心的將你咬起，救了你的性命。在你醒了之后，不但不感恩，還恩將仇報的起了貪念，把牛牽回家里，殺害變賣。
這一世你的丈夫就是那一頭牛，投胎轉世來和你結為夫妻的，而這一世你又將他的財產全部賭光，連著兩世累積下來的怨恨，就是讓他不得不殺你的主要原因。如今你又要閻王給你一個公道，就表示完全沒有懺悔的心，閻王決定判你下油鍋250年。罪魂憤怒的站起來大聲說[不公平啊！為何判我那么重]。接著更加放肆的大聲咆哮、辱罵。此時鬼差們只好將女罪魂強壓在地上。只見閻王憤怒的說：一點悔意都沒有，加判250年共500年，受下油鍋之刑。之后，閻王便叫鬼差押了下去。
之后，鬼差又押了另外一位罪魂上來。只見這位罪魂帶著手銬、腳鐐的跪著。閻王問他生前做錯什么事？罪魂說：我在生前是一位養鴨業者，生意做得很好，一生之中所豢養、宰殺的鴨子，數量非常的多，直到死亡。然而在往生后，才知道自己犯了殺戒。讓鴨子受到屠宰的痛苦，希望鴨子們的靈魂能夠原諒我，為了三餐糊口，而無知的造下殺業。我知道我錯了。請閻王判我罪刑。
此時閻王看到罪魂有懺悔之心。便判他受絞刑100年。刑滿可轉世為人，過著貧窮的生活。在生活中。若是能夠不再造殺業，又肯行善布施、好好的做人，便可彌補前世所犯的過錯，改變命運，獲得幸福的生活。閻王話一說完，鬼差便把罪魂押了下去。
在回來的路上，老師慈悲說：不懂得感恩、報恩、懺悔只會埋怨，不懂得修身養性，只有自我，不會關心別人這就是眾生啊！所以有得修道，就要好好修。
使命完成老師帶著小鄭兄魂魄回體，小鄭兄叩謝老師慈悲。
《畜道輪回記之白陽弟子的警惕》第十回
貢高我慢與忘掉初發心點傳師/壇主的下場
二零一零年八月二十七日晚上，活佛老師再一次帶小鄭兄游地府。一到地府，小鄭兄趕緊向閻王參駕，接著小鄭兄便看到一位穿著白色衣服的罪魂跪在里頭。那位罪魂一看到活佛老師踏入殿內，便急忙爬到活佛老師面前拼命叩頭，并向老師說：徒兒錯了，請老師慈悲原諒。此時閻王便開口要那位罪魂講一講生前在道場上的所作所為及天職。罪魂說道：我在道場上是一位點傳師，但是我并沒有把自己的天職做好。求道后，便在道場上學習幫辦，感謝前人老慈悲提拔我成為點傳師。領命之后，我更加用心付出于道場，努力的開荒闡道；以至于每位道親看到我的所作所為，對我都非常的尊敬；然而日子一久：我便開始起了高傲的心，主觀意識又強，而且目中無人。不但沒有了一開始的初發心，就連辦道的過程也不圓滿。
有一位點傳師在知道后，非常好心的建議我在辦道時，方式是否可以再圓滿一些？！當時的我，心高氣傲，就像是鬼迷心竅一般，根本聽不進任何的建言，于是便回答他說：你是點傳師，我也是點傳師！你去辦你的道，我辦我的道，不用你多操心，你管好你自己就好。然而，也因為我不接受別人的建言，所以才會在后來鑄成了大錯，擔誤了眾生的慧命，在一次的辦道過程中，有一位前賢不小心在跌倒的時候撞到了我，在一時氣憤之下，我開口罵了那位前賢；除了讓他很難過之外，我也沒有去關心他到底有沒有受傷。而這一切的一切，都被在場的求道人看在眼里，所以求道人也急忙的說：我不要求道了！已是怒火攻心的我，當下立刻對求道人吼道：你讓我們忙成這樣，表文又都寫好了。。。。后來求道人在被逼迫的情況下求了道，但是 --之后卻再也沒有看到這位道親了。據他的引保師說：他在求道時所目睹的現況，讓他感受不到：道的尊貴與殊勝。而我領了點傳師的天命卻沒有把自己的德性修圓滿，導致后學們失望的離開道場。希望在世的每一位點傳師，千萬不要像我一樣傲慢，要知道：每位點傳師能夠領天命都是各有其因緣，要乘愿再來渡化眾生的。今天，上天為了讓我們能夠好好修道、辦道，所以放命給老前人、前人。而前人會放命給我們的，是因為每個人都是背負著使命下來的，只是不同的天職。就有不同的使命。就像是點傳師是領有天命的，而點傳師所該做的就是要代表老師傳道，同時把道的精神與意義弘揚開來，并且成為每位前賢學習效法的榜樣。
罪魂的話剛講完，閻王接著說：你既然知道錯了，上天再給你一次改過的機會，讓你再下來人間渡化眾生；讓你轉生到中國，待老水還朝后，帶罪立功。罪魂頻頻叩首的說道：謝謝上天給我再一次，將功贖罪的機會。罪魂一說完，在一旁的鬼差，就把罪魂呆下去了。
第二位罪魂緊接著上來說道：我本身是一位壇主，但卻沒有把壇主的責任做好。雖然家中有設家庭佛堂。由于生活環境過的很平順，在事業穩定之后，就都以事業為重，每天早晚獻香的時間不定，有時又因為急著趕去上班所以只有獻香而沒有叩頭。而每月的初一、十五有時也省略掉而沒有獻香，完全沒有按照佛規禮節在運作，甚至連辦道也沒有辦過。我把心思全部放在事業上，忽略了設佛堂的意義是為了要讓我的家庭更圓滿，同時引渡眾生同登彼岸。就是因為我本身做得不夠圓滿而讓我的家人不愿意接近佛堂。
我的直屬點傳師在長期的觀察下，覺得非常不妥，便開口希望能在我家辦一次道，而只顧忙著賺錢的我卻回答說：沒時間，希望點傳師要辦道去別的地方辦；日子一久，也就把佛堂給收了。犯了這許許多多的過錯；在往生之后，到了天上，三官大帝和關圣帝君很慈悲的開導我：說我犯了很多的過錯，而且都把重心放在錢財上，忘了設佛堂的真正意義，之后，就被帶來地府，希望我還能有機會，重新彌補之前所犯下的過錯。我更衷心的希望每位擔任壇主以及擔任任何天職的道親們，一定要把職責做好，不一定要做到百分之百，上天要的是你的那一顆誠敬的心。話才說完，鬼差馬上就把第二位罪魂給帶走了。
此時的小鄭兄看到活佛老師很傷心，因為有很多的道親，都因為犯了錯而到了地府受刑。活佛老師在此時也慈悲的說：所有的徒兒，都是老師的好徒兒，不管徒兒做錯了什么事，為師都能原諒你們，希望所有的徒兒們，不要到最后才來后悔，到那時就已經來不及了。希望為師能在理天看到我所有的徒兒們，希望我所有的徒兒們，不要再讓為師難過，再讓為師我下來地府看徒兒，因為這樣會讓老母很痛心。千萬記住：不要得了道而失去了道心。
時間已晚，老師帶著小鄭兄回來，魂魄回體。
《畜道輪回記之白陽弟子的警惕》第十一回
農夫與愛吃眾生肉者的下場
二零一零年八月二十七八日晚上，活佛老師慈悲帶小鄭兄到地府。去了解一下：罪魂被丟下油鍋的情形。當小鄭兄跟著濟公老師走到了下油鍋的行刑處，便看到很多的鬼差把罪魂丟進大鍋內油炸。只見那一個個的罪魂不斷的傳出痛苦的哀號聲，同時在鍋內不停的翻滾著。等到罪魂被炸的只剩下骨頭時，鬼差就把他們撈起來，用還魂水潑回原來的樣子，接著又再把他們丟回鍋內，重新再油炸一次。就這樣反復的做著同樣的動作，一直到受刑期滿，才能結束這種痛苦。
此時，活佛老師慈悲要鬼差帶一位罪魂過來問話。鬼差一聽，趕緊叫一位剛被潑還魂水的男罪魂過來，只見那位罪魂很痛苦的爬著過來，老師慈悲用扇子一煽，罪魂立刻恢復原來的樣子。罪魂哀號的喊道：好痛苦啊！好痛好痛啊！老師叫罪魂快快說出自己為何今日會受到這種果報？！好讓世人作為警惕。罪魂說：我生前是一位種田的農夫，因收入不多，所以后來決定賣掉所有的田地，改成經營農場。我在農場內養了很多的牛，等牛長大了，我便把它們賣掉。因為我買牛，讓牛遭受到肉體被肢解的命運，還讓它們變成牛排受到被油煎、炸等的痛苦。因此，閻王判我要下油鍋之刑350年。
罪魂停頓一下，接著說道：如今我也受到了被油炸的痛苦，我終于體會到：每種動物的生命跟人都是一樣平等的，不能只因為外表形狀的不同，而讓他們成為人類的食物。我心甘情愿接受油炸的刑罰，可是真的好痛苦，好難熬啊！話才一說完，鬼差便又把罪魂丟回鍋內油炸。
接著活佛老師又帶著小鄭兄到了割喉地獄。一到現場便看到很多的罪魂都被綁在柱子上，而鬼差們用刀子把罪魂的喉嚨割開，當場只見那一個個的罪魂血流不止，同時不斷的傳出痛苦的哀號聲直道死去，之后再被潑還魂水后，再繼續受刑；其情況真的是慘不忍睹。此時，小鄭兄見到活佛老師慈悲的，請鬼差帶一位罪魂來講述自己所犯的過錯。
鬼差連忙解下一位罪魂，帶到活佛老師面前，罪魂在向老師行完禮后說道：我生前超愛吃眾生的肉。不管是天上飛的、地上爬的、水里游的，大小通吃。尤其是越特別的越愛吃，現在才知道眾生因我的貪吃而遭受痛苦，閻王判我要受割喉之刑300年。我現在已受刑200年，還有100年刑罰未受。唉！自己愚昧無知，讓眾生因而受苦，如今悔時已晚，我甘愿首此果報。說完之后，鬼差又將罪魂押下去繼續受刑。
時間已晚，老師帶著小鄭兄魂魄回體。使命完成，小鄭兄叩謝老師慈悲。
《畜道輪回記之白陽弟子的警惕》第十二回
不孝于慈母者的下場
二零一零年九月三日早上，活佛老師慈悲帶小鄭兄到阿鼻地獄。一到現場，便看到好多的罪魂在受刑，他們的痛苦真是無法形容，而且既恐怖又凄涼。活佛老師接著帶著小鄭兄走進閻王殿。一到殿內，恰巧看到閻王正在審判。只見閻王很嚴厲的叫著臺下的罪魂說出自己所犯的過錯。
在臺下跪著的罪魂說：我在生前過著富裕的生活，而且父母對我相當的疼愛。但自己卻不學好，因而染上一些不好的習性，如賭博，也結交了一群壞朋友，所以跟父母講話也開始沒大沒小，覺得父母對自己好是理所當然的，所以當自己跟父母親要東西，而他們不給時，就非常不高興。有一天，我因為一點小事跟2母親起了爭執，沒想到母親竟然在一氣之下病倒了，不久便往生了。我把母親氣死，造下了大不孝的過錯。我愿意接受閻王懲罰。
閻王生氣的說：你這個不孝女，你知道自己錯在哪里嗎？罪魂回答：把母親氣死！我知道我錯了，但是我已無法挽回母親的性命，請閻王判罪。閻王說：好！我就判你受絞刑300年，刑滿再下油鍋500年，共受800年的刑罰，退下！
閻王接著從審判臺上走了下來，向活佛老師問好，然后恭敬的說道：擔任三曹普渡的重大責任，渡化所有的原佛子回到理天，又跟仙佛菩薩一起為了打幫助道而奔走，您辛苦了！閻王說完話后接著又回到審判臺，繼續審判下一位罪魂。只見罪魂一上來便跪著說：我生前生活過的很好，父母親也很照顧我。但我卻不孝的常跟母親吵架，在一次的互罵拉扯之下，母親因為撞到東西而昏迷，在急救無效下往生，我就這樣造下了無法挽回的遺憾與過錯。
此時，只見閻王叫鬼差把罪魂的母親帶到殿內。罪魂的母親一到殿內便急著懇求閻王說：請閻王開恩！千錯萬錯都是我的錯，是我沒能把他教好。罪魂哭著爬到母親身旁，請求母親原諒，接著母子倆相擁而泣。后來鬼差便將其母親帶離開，閻王看罪魂已有悔過之意，便判他打入熱腦地獄受刑300年，閻王一說完，鬼差便把罪魂押下去受刑。
使命完成，活佛老師帶著小鄭兄魂魄回體，小鄭兄叩謝老師慈悲。
《畜道輪回記之白陽弟子的警惕》第十三回
阿修羅王的警告與孽鏡臺的威力與賣魚者的下場
二零一零年九月二十二日，活佛老師慈悲帶小鄭兄游地府。當師徒來到了閻王殿，一踏入殿內小鄭兄就看見阿修羅王。阿修羅王則是一見到活佛老師便趾高氣昂的開口說道：我領母命來考白陽弟子。活佛您的弟子一個一個都要接受考磨，看看他們對道是否有信心。然而，接著對小鄭兄說：我并不可怕，可怕的是你們起了煩惱抱怨的心，是你們的心著魔，才會招來我阿修羅王考你們。不是我喜歡考你們，而是人心自招考，不能怪我阿修羅王。要知道：三心不除，魔心障住，智慧就不會開。此時就要趕快找回原來的赤子之心，沒有分別于對待的心。倘若你們喜歡執著凡間的俗事而放不下；小心啊！我阿修羅王就會把你們帶到地府。你們隨時都要小心自己的起心動念，時時刻刻緊守好自己的心，心不正，就容易招來魔心障住。修道人最重要的就是要修回自我的本心，也就是用佛心愛心慈心來待人處事，不要太貢高、傲慢、自我觀念太強。講到這兒，阿修羅王就徑自離開了。
接下來，小鄭兄又跟著老師來到了孽鏡臺前，此時剛好看見鬼差正押著一位罪魂站到孽鏡臺前。只見閻王一見到罪魂就說道：你出生在印度，一開始是過著貧窮的生活，后來卻不學好專以偷竊為生。而且專偷老、弱、婦、孺的錢財，還偷了就跑，完全不顧對方的生活困頓及死活。你承不承認你自己做錯的事？一開始，小鄭兄看到那位罪魂，還不斷的強詞奪理辯解，然而在孽鏡臺一照，其罪行顯現之后，罪魂臉色馬上顯出驚恐慘白的樣子，之后就俯首認錯了。閻王就判罪魂絞刑50年。判完之后鬼差就隨即把罪魂押下去了。
鬼差接著又帶了一位罪魂上來。罪魂跪著闡述說：我生前以賣魚為生，造下很多的殺業，讓眾生受到痛苦折磨。小鄭兄看那位罪魂已經知道自己錯了。只見閻王搖著頭慈悲的說道：唉！你們有那么多的正當行業可以做而不去做，偏偏要做殺業，讓眾生蒙受苦難。眾生的苦，你們要去還，要去承受啊！你可知錯？罪魂哭著直點頭。閻王于是判罪魂350年下油鍋刑罰。
閻王說：本王看你很有悔意，原本要判你割舌跟各割喉的苦刑。既然你認錯了，本王便將這兩種刑罰改判了。記住：每個人只要有懺悔之心，不再犯，自然會有好的因緣來撥轉。此時更重要的是從自己的內心去改，不要任由自己的心外放，要不然就還會再重蹈覆轍再犯錯。閻王話說完，鬼差就將罪魂押下去了。
之后，閻王叫小鄭兄到孽鏡臺前一照。然而小鄭兄卻看見臺前的景象模模糊糊的。小鄭兄疑惑的請閻王告知：為何會這樣？閻王說：因為你求了道，拜活佛為師。名冊是由三官大帝掌管，已脫離閻王的管轄，所以能求道是多么的殊勝與尊貴；要懂得珍惜，不要忘了！小鄭兄謝謝閻王慈悲。
《畜道輪回記之白陽弟子的警惕》第十四回
道親上課須知與惡意傷害眾生者的下場
二零一零年十月八日，活佛老師慈悲帶小鄭兄游地府。當他們一踏入閻王殿，閻王看見活佛老師，由審判臺下來向活佛問好，小鄭兄接著向閻王問好。閻王對小鄭兄說：你們這些白陽弟子！佛規要守好，禮節要做好，暫定佛規，能改的才能改。在天然古佛還在世時所定的佛規大原則不能改啊！例如：就像現在的道場上，有的佛堂上課時沒有點佛燈，那白陽弟子的九玄七組就不能來佛堂，不能夠在外面聽經說法，接受佛光普照。要知道：你們在修道、辦道的過程中，祖先都能沾光。因此沒有點上佛燈的佛堂，你們要特別留意并加以勸導。點佛燈的意義：就是恭請諸天仙佛，萬仙菩薩來護持法壇，同時讓祖先能夠上來沾光。佛堂若沒有點上佛燈，仙佛要如何來幫助眾生？你們要知道：仙佛菩薩都是慈悲的，佛堂只要點上佛燈，仙佛即會臨壇，不要覺得麻煩啊！說完后，閻王就回到審判臺上。
接著，小鄭兄便看見一團一團黑黑的蚊子飄著進來。閻王叫鬼差潑還魂水。一團團的蚊子隨即恢復原來的人身。閻王叫罪魂說出生前所做的錯事，及為何投胎為化生當蚊子。罪魂說：我生前傷害很多昆蟲及蚊子。讓它們痛苦而失去了生命。經審判后，轉為化生做蚊子。我受到了三世輪回的刑罰，才明白的知道眾生是平等的。只是肉體有所不同，靈性是平等的。只因在累世的行為舉止與德行的不同，而有不同的人生待遇。閻王慈悲說：現在的你也是平等的，因犯了錯而輪回為蚊子。所以在陽世間，凡是有生命的生物都要平等對待，尊重生命。說完，鬼差隨即將罪魂押下去。
鬼差接著又帶一只昆蟲進入殿內。跟上一位罪魂一樣，鬼差用還魂水將其昆蟲潑回原來的樣子，回復人身，跪在殿內。罪魂接著說出生前所犯的過錯：我生前很喜歡吃昆蟲，更喜歡用油炸、炒、煎等方式烹煮它們，因而造下殺業。現在我已經了解：眾生生命皆是平等的，絕不能傷害它們，否則難逃業力。閻王說：判你世世為昆蟲，讓你去承受這個果報，這樣你才能體會當昆蟲的苦。說完，鬼差就把罪魂押下去了。
時間已晚，活佛老師引導小鄭兄魂魄回體，小鄭兄叩謝活佛老師慈悲。
《畜道輪回記之白陽弟子的警惕》第十五回
養雞業者與山珍海味的饕客和魚販等的下場
二零一零年十一月五日晚上，活佛老師慈悲帶小鄭兄來到第十殿。當師徒一踏入殿內，便見到了轉輪王。而閻王一看到活佛老師，趕快起身行禮，并與老師相互問好，小鄭兄也趕緊向閻王參駕。
接下來，小鄭兄便看見鬼差押著一位即將要投胎輪回的罪魂走了進來，跪在殿內。只見閻王對著即將投胎的罪魂再次的闡述說：你現在要投胎到畜牲道，轉世成為兩次的雞。今天之所以會演變成這個結果，那是因為你在生前是一個養雞場的業者，你讓眾生受到了許多的痛苦，所以現在這一世要讓你失去人身，轉世成為一只雞。要怪就怪：當你有人身的時候，你不懂的珍惜、去修身養性。本王希望你將來有機會再得人身的時候，你能夠好好的珍惜，不要再做傷害眾生的事了。閻王話說完，鬼差就把罪魂帶了下去。
緊接著，鬼差又帶來一位上了手銬腳鐐的罪魂上來跪在殿內。只見鬼差又接著將罪魂身上的手銬腳鐐拿掉。此時，閻王開口對跪在臺下的罪魂說：因為你前世修來的福報尚未享盡，所以這一世，還有機會投胎轉世為人。然而，你必須投胎到窮苦的家庭！因為你在生前不懂的戒殺放生，反而吃盡了山珍海味。愿你此次投胎之后，要記得不要再吃眾生的肉，不要再與眾生結下惡緣，千萬要記住。罪魂叩謝閻王慈悲之后，鬼差便將罪魂帶了下去。
接著，鬼差又帶了一位上了手銬腳鐐的女罪魂跪在殿內。閻王說：你在生前是做賣魚的生意。每天一大早就到魚市場選魚補貨，雖然你并沒有動刀，那也都是別人已經事先處理好的魚貨。但是！你把它們拿去販賣，仍然犯下了共業的罪過。所以本王要判你轉世投胎當一世的魚，讓你到大海里面，去成為魚族的同伴，也讓你去嘗一嘗當魚的痛苦。而你在生前，只要與你有生意往來的，也都算在共業之內，因為要了結這段的因果、業債，也因為共業。所以你在轉世為魚之后，會有因緣，讓你再碰到與你有共業的這些人。閻王說到此，鬼差立即把罪魂帶了下去。
閻王嘆口氣說：好不容易的了人身，一旦失去了人身，就會萬劫不復，要珍惜啊！
附注：當魚的痛苦：魚眼是不能闔起來的，大魚會吃小魚，水質不佳或過于寒冷或是沒水時，魚會痛苦的死亡，還有被人類捕殺，之后還要承受到蒸、煮、烤、炸的痛苦……等等。
《畜道輪回記之白陽弟子的警惕》第十六回
領講師壇主卻開齋破戒者的下場
二零一零年十一月十八日早上，活佛老師慈悲帶小鄭游地府。到了地府，閻王向活佛老師問好。接著說：活佛辛苦了，為了眾生在奔波忙碌，擔任三曹普渡重大責任，您真是辛苦了！只見老師搖搖頭謙卑的說道：這都要靠大家和諸天仙佛一起齊心努力，才能幫老母找回所有的原佛子，一起回理天。如此一來，也才能讓地府的原佛子都能回理天，而地藏古佛所發的宏愿地獄不空，誓不成佛，也才能如愿呀！在一番的寒暄問候之后，閻王便回到了審判臺上。
此時鬼差剛好帶了一名罪魂上來。罪魂一看到老師，急忙上前請求老師慈悲救命。閻王見狀便威嚴的對罪魂說道：早知今日何必當初！還不趕快跪好。你在世時拜活佛為師，就是白陽修士。你也吃素、立清口愿，又立了壇主、講師之天職，竟然還敢開齋破戒后，還不懂得懺悔、改過；可知自己已愧對天恩師德，愧對老師、師母，你可知錯？！
老師傷心感慨的對罪魂說：徒兒啊！你為什么要這么做呢？閻王對罪魂說：判你轉世為畜牲道。罪魂聽到判決后，非常驚慌失措的連連磕頭請求閻王開恩。閻王說：當你要吃眾生肉時，為什么沒有一絲的惻隱之心，想過要放過它們？！現在才來求本王開恩，會不會太遲？你可曾想過那些被你吃下肚的眾生們，它們的怨氣有這么容易消嗎？此時在一旁聽審的小鄭兄習慣性的看了罪魂的背后一眼，突然驚駭忘我的脫口說道：罪魂的后面，都是動物的原靈。罪魂一聽，連忙回頭一看，剎時驚恐的說道：怎么會這么多！罪魂一直哭求著向老師認錯。然而就在此時，老師突然在殿內跪了下來，幫罪魂請求閻王開恩。在一旁的小鄭兄一看老師跪了下來，也急忙跪下，請老師起來不要這樣子。此時小鄭兄心里難過的想著：老師總是那么慈悲的為眾生徒兒擔了那么多又那么沉重的業，為了徒兒們不惜向眾生的冤親債主下跪；并請求冤親債主高抬貴手，能夠多給徒兒們一點時間。希望每一位前賢都能珍惜和老師之間的佛緣，不要讓老師再為我們這么操心、難過。
閻王一看到活佛老師跪了下來，急忙站起來說道：活佛您不要這個樣子，這樣不是為難了本王？天律森嚴，判決是無法改變的，否則難以撫平眾冤魂的怨屈啊！此時罪魂也急忙爬到老師身旁說：請老師起來好嗎？徒兒擔當不起呀！徒兒知錯了，請老師不要這個樣子。徒兒愿意接受閻王任何的判決。自己造下那么大的過錯，讓眾生受到痛苦。立了愿，沒有把愿守好，還開齋破戒。徒兒罪業深重，希望來生有機會，還能再當老師的徒兒，徒兒一定痛改前非。
老師傷心的對罪魂說：徒兒呀！發愿清口了，還不相信大道尊貴，還故意破戒，犯了這么多過錯唉！閻王接著怒斥說：你自己吃就算了，還把道場的修道弟子帶去一起吃，你。。。。此時的罪魂已知錯，從老師身旁爬回原來的地方，請閻王審判。
閻王審判罪魂一世輪回為豬，之后下一世再投胎為人。投胎到修道家庭，彌補以前造下的過錯。為何會對你做如此的判決？那是因你前世有求道，在道場上學修講辦所立下的功，還有講課的功德。所以你要知道：天律是賞罰分明，功過是分的很清楚的。只要是你立的功會給你獎賞的！讓你還有當人的機會，所犯的過錯也要去承受！輪回當一世的豬。你可愿意把你一部分的功德，回向給被你所傷害的眾生嗎？罪魂說：我愿意，當然愿意，謝謝它們給我贖罪的機會。閻王立刻撥轉了功德給跪在罪魂后面的眾生，在聽到判決后它們便離開了。閻王語重心腸的說：以后再次當人，要記得彌補以前的過錯，重發心愿，跟隨師尊師母的腳步，去渡化眾生，為你的活佛老師分憂解勞呀！罪魂說：來世若能有機會再當老師的徒兒，一定會謹記在心，不會再犯佛規，徒兒再此向老師告別。活佛老師慈悲的對罪魂說：不管你在哪里，佛緣若俱足老師還是會把你帶回來的。接著鬼差就把罪魂押下去。
在一旁的小鄭兄趕忙把老師扶起來。閻王接著從審判臺下來對活佛老師說：那么多的眾生不知道老母慈悲，把道降下人間，大開普渡，渡化三曹。有機會當人，還不懂得珍惜。明師難遇，那么好的活佛，這么慈悲的為眾生承擔那么多業力，還不懂得感恩，真是可惜。老師向閻王說：閻君您也辛苦了，讓我們一起努力，幫老母找回原佛子回到理天。這是諸天仙佛要一起努力的，在世的徒兒，也要一起幫老母渡回迷失的徒兒。時間不早了，向閻王告別。
老師接著又說：希望在世的徒兒們，有立清口的人，若有破戒的，要趕緊懺悔且重發心愿，從新立清口愿就能彌補過錯。不要等到沒有肉體了，再來后悔那就沒機會了，為師要救你們也無能為力啊！
使命完成，活佛老師引小鄭兄魂魄回體。小鄭兄叩謝活佛老師慈悲。
《畜道輪回記之白陽弟子的警惕》第十七回
一錯再錯者與毒販的下場
二零一零年十一月二十九日，活佛老師慈悲帶小鄭兄游地府。遠遠的就看到地府的門很高，一股寒意直逼而來。一走進去殿內，閻王剛好審判完一位罪魂，鬼差正要將罪魂帶下去。閻王一見到活佛老師，就從審判臺上走了下來，跟老師大約的講了幾句話之后，便又回到審判臺上繼續審判。
此時的鬼差又帶了一位罪魂上來，罪魂跪在殿內。閻王道：快說出你上前所犯下的罪刑！罪魂哭著說：我原本是一個安份守己的人，有一天卻因為一點小事和友人起了爭執，在爭吵的過程中，我又因為一時的怒氣難消，順手拿了一把刀，便往友人的身上刺了下去，不料竟刺中要害，因而讓他當場斃命。犯案之后的我，頓時感到既慌張又心虛害怕，直接想到的就是毀尸滅跡才能自保。于是便趁著深夜，偷偷的將尸體運到深山里掩埋掉，并且裝著什么事也沒發生過一樣，就這樣逃過了法律的制裁。最可悲的是：事后的我，卻毫絲沒有要反省的心態。過了不久便又再度犯案：這一次是將朋友的老婆強奸得逞，并強拍朋友老婆的裸照，我甚至還恐嚇她不能說出去，否則就將其照片公諸于世。就這樣在一次僥幸的逃過法律制裁。原以為一切都是神不知鬼不覺的。但是我卻做夢也沒想到，在世所造下的總總惡形，在往生之后，是會被審判的。也才知道上天隨時隨地都有在看，每個人的功、過更是記錄得很清楚，一切都是難逃天眼的。罪魂言盡于此，閻王便接著判此罪魂打入化生道當兩二世的金龜蟲。罪魂聽判完后趕緊叩謝閻王慈悲。鬼差隨即將罪魂帶下去。
接著鬼差又帶了一位罪魂上來。此位罪魂手銬腳鐐扣著的跪在殿內。閻王要罪魂說出生前所做錯的事！然而那位罪魂卻嘴里嘀嘀咕咕的，一付不想承認的樣子。閻王見狀便怒斥的說道：難道還要本王來說嗎？剎那間感受到閻王威嚴及冷峻的罪魂才急忙說：我在世的時候，做的是販毒行業。專門在賣海洛英、K他命、安非他命等等的毒品。閻王道：你賣毒品給別人吸食，讓人家破人亡，你可知道這東西會害死多少人嗎？罪魂說：當時的我已經被錢迷昏了頭，而且因為買賣數量多，利潤又高，根本不會去想到要管他人的死活。閻王說：你還犯了什么過錯啊？！罪魂接著說：我在做毒品販賣的過程中，因為鬼迷心竅的想要把毒品跟錢都占為己有，因而在買家付錢把毒品收購時，趁著買家不注意的時候，就把買家給殺了。殺了人之后，便把尸體拖到深山埋掉，由于當時沒有旁人發現，所以逃過了法律制裁得以逍遙法外。后來又做了非法走私的生意：買賣動物的皮革。講到這兒的罪魂就靜靜的沒再說話了。
此時只見閻王怒氣沖天的大聲斥責道：犯了這么大的過錯，敢做就要敢當。一會兒，閻王宣判道：判你轉世到畜牲道。前三世先當家狗替人看門，去償還一些前世的債務，之后再當流浪狗。等三世期滿再打到化生當三世的蚯蚓，讓你也去嘗嘗被人掩埋的痛苦。聽到這兒的罪魂，急忙哭著叩頭請閻王開恩。在一旁的鬼差隨即將罪魂拖著下去。沿路還可聽到罪魂哭嚎的喊著請閻王開恩、請閻王開恩啊！
閻王無奈的搖搖頭說：這么多的眾生，犯了這么多的過錯。老母慈悲，示現地府的天機，讓在世的人都有機會能夠看到，并知道自我警惕，不要再犯同樣的過錯，要不然到時，閻王我還是會嚴判，決不輕饒！
小鄭兄謝謝閻王慈悲。時間已晚，活佛老師引小鄭兄魂魄回體，小鄭兄叩謝活佛老師慈悲。
《畜道輪回記之白陽弟子的警惕》第十八回
漸行漸遠點傳師的下場完篇
二零一零年十二月九日凌晨，活佛老師慈悲帶小鄭兄游地府。一路上，面帶愁容的老師什么話也沒說，跟在一旁的小鄭兄只覺得越靠近閻王殿，老師的腳步就越沉重。好不容易走到了地府，進入殿內，師徒倆人先后向閻王問好。之后，閻王便叫鬼差那張椅子請老師坐。只見老師坐沒幾分鐘就又心神不寧的站了起來，往臺下望去。
閻王對鬼差說：帶一位生前曾經是點傳師的罪魂上來閻王接著說道：此魂生前雖然領了點傳師的天職，卻不懂得珍惜天命的尊貴，又帶著后學們偏離正道，行事完全不照天理走，所以將其天命收回，其本身已不再具有點傳師的資格了。閻王說到這兒時，鬼差正好將罪魂帶了上來。罪魂一看到老師，就趕緊跪下來向老師懺悔。罪魂向老師說道：徒兒造下無法彌補的過錯，真是悔不當初，請老師慈悲原諒。此時的老師非常傷心的看著那位罪魂，一句話也沒說。
閻王說：你在生前曾身擔點傳師之職，為何今日不是在理天，而是在地府？罪魂說：我生前確實是領有老母的天命，代師傳道。領了天命后，因為前賢對我必恭必敬，我便因此起了高傲、分別心。對待前賢的態度，也變得跟以往不同；也比較沒有耐心，甚至我還要求佛堂的道親們，每個月都得要固定護持三千元整而我則是將這筆錢拿來挪為私用。此時的我早已忘了什么叫做：佛家一文錢，大似須彌山，欺心無實報，披毛戴角還。最后，心高氣傲的我更帶著所有的前賢們，脫離老前人、前人的道統傳承，自立門戶，同時我也要求前賢們跟著參禪打坐、修煉，從此不再修辦。就這樣耽誤了很多前賢們的修道路，也使得他們的九玄七祖因此而無法沾光，而我卻毫絲沒有想到要去反省懺悔。過了不久，我突然生了一場大病，在病危之際才猛然醒悟到自己做錯了，只是悔時已晚，直到死亡結束了這一生。之后，我的魂魄便回到了理天，在經由三官大帝審核后，就又被打回地府。生前承蒙上天慈悲，給我這個機會領了天命行功了愿，無奈我卻不知珍惜，還連累了這么多的眾生，請老師慈悲原諒。
閻王說：既然你已經知道懺悔認錯了，本王就判你轉世投胎到中國，讓你能夠繼續學修講辦行。只是，你必須要投胎到那貧窮的家庭，去承受種種的磨難，來彌補以前所犯下的過錯。本王原本是要將你打到畜牲道去受苦的。現在之所以會有這樣的判決，是因為：你在生前即將臨終時，已了解到自己所犯下的最過錯，也在當下懺悔了，所以上天才給你這個機會去修補。雖然你在此世，領有天命，但也因你不知珍惜所造下的過錯，使你因而不再具有點傳師天命的資格，此次投胎后要記得領壇主、講師的天職，同時更要好好珍惜，把握機會行功立德，以報答天恩師德。
罪魂聽完審判后，頻頻叩頭謝恩的說道：謝謝上天慈悲、謝謝老師慈悲、謝謝閻王慈悲，賜給我補救的機會，也希望所有在世的點傳師、壇主、講師以及所有的前賢們，千萬不要跟我一樣，能夠以我為戒鏡而有所警惕。罪魂話一說完，鬼差就把罪魂帶了下去。
接著在大殿上同時出現了數位閻王，而此時原本已在現場的閻王又開口說道：上天慈悲，準許泄露這里的總總天機，是為了讓世間的修行人知道，要借此而有所警惕與珍惜。要知道：只要有犯過這些錯的，若能懂得懺悔，改過自新而不再犯殺業、貪吃眾生肉，就有機會彌補，倘若明知故犯，則到時本王仍會嚴判，決不輕饒！閻王說到這兒，小鄭兄便向閻王們辭駕，跟隨著老師離開。
老師緊接著又帶小鄭兄來到了理天，過了不久，突然看見一道金光，老師趕忙說道：徒兒！趕快參駕，老母到了。小鄭兄一聽趕緊隨著老師向老母參駕。
在師徒參完駕后，老母非常慈悲的說道：這第二本天書即將出版，再次泄露天機。有鑒于第一本道真、理真、天命真之書已示現于人間，也成全了很多的原佛子，明理、發心進而相信道的寶貴，使其更加鞏固道心。然而，皇母家書篇篇送，在人世間的孩兒們！母娘和眾仙佛，時時都在引頸期盼的等著你們回來；不要再沉淪與人世間了！難道至今你們還割舍不了，放不下，還想要繼續六道輪回嗎？不要再讓母娘擔心難過，讓娘整天掛念著：我的孩兒們何時才會回來啊！。現在有很多的孩兒，自己稱師做祖，而偏離正道，這是很可惜的。你們要知道：在創造天地萬物之時，天數已定，不要自我改變天數天盤，天數已固定就要照著天律走。趕快回來吧！不要再沉淪于人世間了。在老母慈悲結束后，師徒二人便向老母辭駕，接著小鄭兄再隨老師回來。
老師接著慈悲說道：希望那些愛吃眾生肉的人，能早日體悟到戒殺與放生的重要性，切莫再一味固執的想要貪食口福。你們可知道：上天對每一個眾生是有訂定一本標準的功過簿在換算的。比如說吃一條魚，就要讀頌一部經。那一條魚含卵的話，就要渡三個人。吃了雞肉，要渡兩個人。吃鴨肉、鵝肉、要渡八個人，吃鴿子肉，更要渡到五十四個人。而吃豬肉者，要渡七十二個人。那些平常愛吃牛、馬、鹿、羊、狗、蛇、兔等肉的，要渡一百零八人。還有那些自許為山珍海味的饕客也有份。比如說：吃了魚翅鮑魚，要渡三百六十人。吃了虎肉，要渡三百八十個人。吃一只熊掌，要渡三百八十五人，吃了猴腦，要渡七百二十人。所以徒兒們！以你們在佛堂修辦所得的功德，那能夠來得及償還呢？到現在還不懂得清口茹素的重要性嗎？老師無奈的遙遙頭，接著又慈悲的為這本書
《畜道輪回記之白陽弟子的警惕》做最后的總結論
活佛老師慈悲結論文如下：
人生在世都苦短 勿忘人生走一回
大道可貴要把握 勿忘人生走一回
得逢真理要珍惜 大道可貴要珍惜
切記切記要切記 不要枉費天堂路
這本天書已示現 好好探索明真理
借由形象明真道 回歸本體見如來
只把真理放兩旁 脫離輪回已枉然
得了真道勤修行 因因果果要了結
勿把性命當兒戲 回歸理天自在游
跟著為師回理天 開著龍華大會去
按功訂果靠自己 不要枉費人生路
為師跟爾說到此 低聲下氣是根本
道在家庭生活中 來到佛堂賺功德
脫離輪回自在游 好嗎？
中華民國99年歲次庚寅十一月初四日于盟德鄭氏佛堂。

劉善人講病 案例對照表（有病的 可以對照一下看看）
1.偏頭痛 ---- 怨恨老人和領導（能管自己的都是領導）。
2.頭昏腦脹 ---- 不滿意老天、與領導和長輩生悶氣。
3.頭昏怕冷 ---- 恨天怨地、對老人不孝、看不起老人。
4.頭痛 ---- 恨天怨地、對老人不忠不孝。
5.白天頭痛 ---- 因外事發愁。
6.黑天頭痛 ---- 因家事發愁。
7.抬頭痛 ---- 巴結不上人。
8.低頭痛 ---- 看不起人。
9.眩暈癥 ---- 瞧不起人、看不起人、自私自利。
11.腦炎、腦膜炎（結核性腦膜炎） ---- 貪心太重、不顧他人死活、自私自利。
12.腦瘤 ---- 違背天意、自私自利。
13.面肌痙攣 ---- 不讓人、不饒人。
14.神經痛 ---- 愛發瘋、一陣冷一陣熱。
15.失眠、植物神經紊亂、神經官能癥 ---- 思慮過多。
16.神經分裂證 ---- 氣大、不饒人、自私自利。
17.躁狂癥 ---- 自己理想沒實現，暴跳如雷特好強。
18.抑郁癥 ---- 自己理想沒實現、嫉妒人家有好事。
19.困倦、打盹、嗜睡 ---- 心理煩悶、管事太多、懶惰。
20.精神病 ---- 愛生氣、愛看別人錯、不知自己錯、不饒人。
21.多夢 ---- 思想過慮、欲望太多、實現不了。
22.腦供血不足、腦梗塞、腦血栓 ---- 不服人、硬逞強、愚癡、任性自私。
23.腦出血 ---- 自私、不管別人死活、貪心重、老有理、整天琢磨別人錯、愛整人、自己不能反思。
24.白內障、青光眼 ---- 辦不開的事、心里有壓力、看人家做事不對、生氣、看不上人。
25.眼底充血 ---- 上焦火大、性格不溫柔。
26.眼疼 ---- 生氣看不上人。
27.耳鳴、耳聾 ---- 愛聽閑話、煩人家說話、生氣。
28.中耳炎 ---- 聽閑話、不能辯別是非。
29.鼻子疾病 ---- 不愛與人溝通。
30.歪嘴 ---- 說話咬邪理。
31.痰多、口臭 ---- 心里骯臟事太多。
32.口腔潰瘍 ---- 愛說刺激話。
33.咽炎 ---- 上火、憂愁、憂思憂慮、悲傷。
34.扁桃體炎 ---- 打斷人說話、說話噎人。
35.爛上嘴唇 ---- 在長輩身上說話過分。
36.爛下嘴唇 ---- 在晚輩人身上說話過分。
37.粗脖根 ---- 有事說不出來、憋氣。
38.甲亢 ---- 愛生悶氣、委屈、怨恨、不理解人、遇事不表態。
39.聲帶小結、聲帶息肉 ---- 愛罵人、愛挑邪理、老懷疑人。
40.喉息肉、喉癌 ---- 陷害人、不饒人、說話噎人。
41.牙痛、牙齦出血、牙周炎 ---- 內心有怨心、發不出來、恨的咬牙切齒。
42.淋巴結核、淋巴肉瘤 ---- 毒火大、愛生氣。
43.心口痛 ---- 恨人解不開。
44.心臟病 ---- 愛逞能、愛生氣、愛激動、脾氣暴、愛發火、恨人不饒人。
45.心動過速 ---- 愛激動、愛嗔心。
46.心臟突停 ---- 辦事不果斷、猶猶豫豫。
47.心肌炎 ---- 恨人、怨人、性急、愛發脾氣、不饒人。
48.風濕性心臟病 ---- 心里老想著別人過錯、不依不饒。
49.膽囊炎、膽息肉、膽結石 ---- 暗中較勁、心腸太惡、和老人生悶氣。
50.乙肝 ---- 感覺窩囊、覺得委屈、夫妻之間生悶氣、發怒氣。
51.甲肝 ---- 脾氣暴躁、不理解人。
52.脂肪肝 ---- 貪吃。
53.肝腫瘤、肝癌 ---- 生悶氣生氣喝酒。
54.胰臟病 ---- 暴飲暴食、恨人解不開。
55.糖尿病 ---- 暴飲暴食、怨人、不認賬。
56.腎臟病 ---- 做事過分、不符合天理、不符合人情、抓住別人過錯不放。
57.尿毒癥 ---- 氣火勝、煩人怨人、不認賬。
58.腎壞死 ---- 做事過分，抓住別人過錯不放。
59.膀胱炎、膀胱癌 ---- 愛生氣，還不說。
60.男性**（**） ---- 和父母吵鬧頂撞、不認命、瞧不起父母、抗拒父母。
61.前列腺炎、前列腺增生、前列腺癌 ---- 生氣、不理解人、恨人、解不開。
62.脾病 ---- 不原諒人、不理解人。
63.胃幽門長疙瘩、胃幽門癌 ---- 賭氣吃飯、怨氣。
64.胃炎、反流性食管炎、胃潰瘍、胃粘膜脫落 ---- 怨人、恨人、抱怨、氣大。
65.胃息肉、胃癌 ---- 怨氣達到頂點、恨人解不開。
66.脹飽、胃難受、食吐和瀉 ---- 老是怨氣沖天、并且怨一切。
67.食道癌 ---- 說話狠毒、不饒人、愛生悶氣、不理解人說話噎人。
68.咳嗽 ---- 生盼望心、總認為是為人家好。
69.氣短 ---- 打斷人家說話、不饒人。
70.氣管病 ---- 恨活著、急上火。
71.肺病 ---- 忌恨、慪氣、憂思、悲傷、憂愁煩惱、擔心、盼望、生愚氣、虧孝道。
72.肺癌 ---- 恨、惱、怒、煩、怨、虧孝道。
73.腸道疾病 ---- 看不起人、忌恨人、和老人生氣上火、和老人不交流、暗生氣。
74.十二指腸球部潰瘍 ---- 愛發脾氣、不饒人。
75.便秘 ---- 心狠毒、愛嫉妒、暗中整人。
76.痔瘡病 ---- 愛罵人（或心里暗罵）恨人。
77.白血病 ---- 做事不符合天理、坑人利己。
78.紅斑狼瘡 ---- 做事斷人后路。
79.內分泌失調 ---- 喜歡他（她）、喜歡又不敢表現出來的、放不下心。
80.婦科病 ---- 夫妻之間性格不合、對丈夫有疑心、怨恨不說、憋著。
81.尿道炎 ---- 愛生悶氣，著急上火。
82.閉經（月經少） ---- 愛著急，愛上火、愛接人短、自己有事還不說的過
83.痛經 ---- 對母親有嗔恨心。
84.月經特別多 ---- 委屈、怨恨丈夫。
85.乳腺增生（小葉增生）乳腺癌 ---- 心量小、不容人、覺得別人心眼小、跟愛人生氣、老是            反感男人、對愛情覺得惡心。
86.脂肪瘤、纖維瘤 ---- 貪心太大、吃東西不顧別人。
87.脖子硬 ---- 愛較勁、內心不服氣。
88.肩周炎 ---- 兄弟、姐妹、妯娌之間抗上、虧孝道。
89.頸椎狹窄 ---- 愛較勁、不服人、抗上不服領導。
90.頸椎病（頸椎增生）---- 不服氣、特別愛較勁、倔強。
91.腰痛 ---- 夫妻不和、男女互圧、不平等硬撐著、或硬挺著傷心、較勁找閑氣。
92.腰椎病、腰椎結核 ---- 較勁倔強、煩加恨、性格倔強、不讓人、恨人、愛逞能。
93.腰間盤突出 ---- 硬撐著、生悶氣、煩人煩事物。
94.后背痛 ---- 自己所做的壞事太多。
95.后背冷 ---- 膽小、害怕。
96.骨膜炎 ---- 怨氣、怒氣、瞧不起人。
97.股骨頭壞死 ---- 愛逞能、心理壓力大、不服人。
98.骨癌 ---- 對父母不孝、夫妻之間不忠、恨之入骨。
99.腿腳、膝蓋疾病 ---- 恨晚輩人、看晚輩人不是。
100.蛇盤瘡 ---- 對人狠毒、惱、怒、怨氣大。
101.白癜風 ---- 做事太毒辣。
102.皮膚病 ---- 潔癖、暴躁、瞧不起人。
103.青春痘 ---- 著急上火。
104.癢病 ---- 看別人鬧心。
105.肉疼 ----不知疼人，自私自利。
106.冷病 ---- 冷酷無情、不疼人。
107.風濕病 ---- 脾氣暴躁、不服人、愛逞能、不認命。
108.感冒 ---- 愛上火、心里有事辦不成、老盼望。
109.小孩紫癜 ---- 父母找夫妻之間生氣。
110.小孩癲癇 ---- 父母對老人不孝。
111.小孩腎炎 ---- 父母貪圖錢財。
112、咽喉炎 --- 經常打斷別人講話，喜歡搶話。
113、肝內血管瘤 ---- 怒氣生的，生悶氣。
114、皮膚怕冷怕風 ---- 沒有熱度，對人沒有感情。性情太冷漠、太孤僻
115、兒童嘴歪眼斜病 ---- 喜歡罵人，說話要有準，不出妄語。
116、講高血壓、耳鳴 ----生悶氣，怒氣傷肝，頭暈眼花，耳鳴牙疼。
117、兒童咳嗽病 ---- 原因在媽媽跟公公婆婆或者自己爸媽有不開心，生氣的事情，媽媽虧孝，孩子得肺病，或者肺結核。
118、講紅斑狼瘡 血管炎病 ---- 是從財上來的。動火氣來的，因為血屬水，水屬商，商屬財。對治：少花錢，不鋪張浪費。
119、頭暈病 ---- 跟老人得的。
120、心病、頭痛 ---- 恨氣大。
121、膽結石病 ---- 跟老人生怒氣來的。因為膽屬空，屬陽。大多數是跟男的長輩生氣來的。性格太暴躁，必須改性格。
122、青光眼、白內障 ---- 看別人缺點動心，生氣。
123、頸椎病肩周炎 ---- 頸椎病是背后不愿意長輩或者領導。肩周炎是管事管多了，擔子太重了，誰的事都想管。
124、紫癲病 ---- 過敏性的紫癜，屬于瘡，起小點，容易破。若是孩子得這個病，一般是由于父母互相怨氣連天。若能各正本位，則能耗，因為皮膚屬火，老上火，則把皮膚弄壞了。
125、兒童手病 ---- 是母親跟手足之情的人（比如兄妹、表兄妹、堂兄妹等）過不去。
126、講腰痛 ---- 煩人煩出來的。煩丈夫、妻子，煩人把腎傷了，腰酸腿痛，肚腹疼痛，浮腫，腎虛，腎炎。
127、偏頭痛 ---- 偏頭痛偏左的是跟長輩的男的是生氣，偏右的是跟長輩的女的生氣。
128、講風濕寒癥、風濕關節炎 ---- 這個病是無毒全有，恨、怨、惱、怒、煩都存在這里頭了。要明理，不怨不惱，不生氣。
129、精神病 ---- 有的精神病是氣血逆心來的，一口恨氣扎到心里頭，不是氣逆心，就是血逆心了。他心臟周圍如果是氣逆的，心臟周圍是白沫子；如果是火逆的，心臟周圍就有淤血。若這個東西不讓它出來，病情就時好時壞，很難穩定。還有就是驚嚇，導致各個神經功能紊亂，生理器官發生變化，緣由也是由恨氣，氣血逆心的基礎上導致的。
治療方法：在他清醒時，讓他知道這股恨氣是跟誰生的，找人家的好處，認自己的不是。若能把黑血吐出來，就能好。
130、心臟腿疼全身疼 ---- 上火，火往上行，上焦是火，下焦是寒。人要是生氣，氣往下一走，就變化為寒。若自己一煩躁，這股陰氣往骨髓里扎，導致腎功能下降，陰氣會導致關節炎，類風濕，各種疾病。這個病和心臟病和渾身痛有連帶關系。心上的病來自于恨和火，火大傷心，心臟發生病變，心臟就供血不足，導致氣短，這幾個病是一路來的。治療法：從12歲開始，自己回憶跟誰有恨，自己認不是。
131、血壓高 ---- 來自無名火，有火氣沒地方發，壓抑在內部，有無名火。對治：什么事情來了不著急，“逆來順受天加福，非來正對了前因”。改變性格，自己認賬，誠心道歉。
132、四肢病 ---- 胳膊就是跟平輩的，外邊的人，恨到骨子里了。腿像針扎一樣的疼，是跟晚輩、平輩，在某種事情上特別看不順眼。
133、肝病 ---- 怒起來的，悶氣來的，木性人主肝，若生氣則扎在肝上，若肝不好，膽也會受影響。這種毒藏于經絡里。乙肝多和女同志來的。治療：改性格，講出來，不生氣。若能吐出黑色淤血，或者往下排，就好了。
134、甲狀腺病 ---- 生氣上火。
135、 怕涼，無名頭暈，背痛 ---- 好煩，氣往下一走變寒。后背痛，氣血流通不好，實際是背后不愿意人，等于背后背著一個人。背后跟誰看不順眼了，一定要認錯。
136、講腿疼病 ---- 跟晚輩生氣來的，氣往下一走變寒。煩和氣在心里頭，心里頭有氣的話，因為錢財有煩惱，跟他們生氣。
137、青春痘 ---- 心性上遇事臉急，遇到事情臉一下子就紅了，著急上火。存毒火，和性格有關系。
138、胸悶 ---- 生悶氣，阻礙血液不足。找對了，不是往上排就是往下排，這個病就好了。
139、膀胱病 ---- 不是憋得就是煩的。一般是煩男的。膀胱屬陽。
140、個子矮小 ----人來到世上，有外五行，有內五行。什么人，以什么性當令的話，就看外五行。“木瘦金圓水主肥，土形墩厚背如龜，唯有金性面帶白，她長的小巧玲瓏。” 這都是根據每個人的性，決定你的長相。不能改變。
141、腸炎 ---- 惱人來的，大腸和肺相交，肺的毛病來自于惱，或者和老人生氣。若是老人晚年憂愁兒女，容易傷肺，若不在肺上出毛病，則在大腸上出問題。
142、產后風 ---- 病因是性格比較有脾氣，有個性。
143、膝蓋冒涼風 ---- 有炎癥，冒涼風還好些，這是外五行的病，右邊可能在女兒方面或者在妹妹身上，或者侄女、兄弟媳婦方面生氣上火。氣往外一走，就成寒的。
144、股骨頭壞死，腰間盤突出 ---- 股骨頭壞死，從父親身上找，因為骨頭是父親給的，血是母親給的。得往男同志身上找病因。骨頭的病來自于恨和煩，腰間盤突出是煩，火大也是個很大的因素。
145、心尖歪 ---- 在婆娘兩邊找原因，對兩邊不公平。心里這桿秤沒放正。
146、骨膜炎病 ---- 煩上來的。浮腫也是從煩上來的，水排不出去，瘀水。腎臟有毛病，可以通過排汗排毒。
147、鼻炎 ---- 有兩種，一種是怨老人，還有一種是有火。
148、小腹冷、腰風病 ---- 小腹冷，是心里對某個人寒心和怨太大了。腰里透風，還是由于煩。
149、兒童骨折 ---- 若兒童在11、12歲之前，就得在父母身上找，因為木性人愛受傷，父母的木性太強了，太硬了。生頂硬碰就讓孩子受傷了。
150、頭頂發麻 ---- 與怒氣有關，經絡不通。
151、嗅覺聞不到味道 ---- 怨上來的。
152、糖尿病 ----
1）遇事容易生火氣。
2）遇事好煩。
3）飲食過盛。
153、皮膚病 ----
1）家中有人放高利貸或者干一些暴利的生意。
2）自己火氣太大。
154、痛風 ---- 這個問題是阿玉阿姨親自去問的劉善人，因為她爸爸痛風，后來聽說是職業病，因為她爸爸是搞科研的，可能造成的殺生太多。
王善人（王鳳儀大德）的講病總結：
1、怨傷脾 ---- 怨會造成胃脘疼悶、脹飽、噎膈、上吐下瀉、胃虛、胃炎、胃潰瘍、胃黏膜脫落，甚至胃癌等疾病。
2、恨傷心 ---- 恨會造成冠心病、心肌炎、心積水、二尖瓣狹窄、心肌梗塞、癲狂失語等疾病。
3、惱傷肺 ---- 惱會造成氣喘、咳嗽、吐血、肺虛、肺炎、肺結核等疾病。鼻炎因爭強好勝引起，挑理導致感冒，冒犯長輩會發燒，不服人得肺病。
4、怒傷肝 ---- 怒會造成頭暈眼花、耳聾、牙疼、嘴斜眼歪、中風不已、半身不遂、肝膽病。
5、煩傷腎 ---- 煩會造成腰疼、腿酸、肚腹疼痛、腰間盤突出、腰椎結核、股骨頭壞死、糖尿病，以及尿毒癥等疾病。
（總之，脾氣越壞、氣量越小、心情越差之人越易得病）。
6。血液病（白血病，造血功能不足，紅斑狼瘡） ---- 與錢有關系
     得業障病的原因，并且告訴你如何
1、左邊偏頭疼 ---- 跟男性長輩生氣而得；右邊偏頭疼是跟女性長輩生氣而得。后邊頭疼是跟配偶家老人生氣而得，前面頭疼是跟自家老人生氣而得。頭頂疼痛是跟天生氣而得。
2、左邊眼睛紅腫 ---- 恨家里的男性長輩導致，右邊眼睛紅腫，是恨家里的女性長輩所致；左邊耳朵難受，是對家里男性長輩吼叫導致，右邊耳朵難受，是對家里女性長輩吼叫導致。
3、左邊肩膀疼痛難受 ---- 頂撞家里男性長輩導致，右邊肩膀疼痛是頂撞家里女性長輩導致。強迫癥和多動癥皆因頂撞家里長輩太嚴重，不足10歲的孩子得此病，是因父母頂撞家里老人導致。
4、手腳疼痛裂口痛風等 ---- 因與子女生氣導致，左邊為男性子女，右邊為女性子女。腳為自己的子女，手為兒媳或女婿。
5、上臂疼痛 ---- 為跟嫂子或姐夫生氣導致，大腿疼痛是跟哥哥或姐姐生氣導致；下臂疼痛為跟弟媳或妹夫生氣導致，小腿疼痛是跟弟弟妹妹生氣導致。
6、胳膊肘疼痛 ---- 跟嫂子姐夫弟媳妹夫關系不好導致，膝蓋疼痛是跟自己的兄弟姐妹不和導致。
7、夫妻吵架 ---- 男的腰疼，女的婦科有問題，肚子乳腺皆為婦科，吵架但不生氣的一方沒病，誰生氣誰有病。
8、怒氣傷肝 ---- 恨人傷心，怨人傷脾，惱人（不服人、好爭理，挑毛病、爭強好勝）傷肺，煩人（煩惱，對人不耐煩）傷腎臟。
9、后背 ---- 代表自己做過不光彩的、見不得人的事情，如邪淫，貪污、偷盜（變相偷盜）等。
10、脖子疼 ---- 包括腫瘤，淋巴等病，因為常生悶氣以及殺生（吃眾生肉）。
11、左邊股骨 ---- 代表姐夫，妹夫，右邊代表嫂子，弟妹，跟這些人生氣，鬧矛盾導致股骨有病。
12、小孩子得病 ---- 一般12歲以內的（個別情況下會到很老），因自己本身不發脾氣作惡，故多因家長發脾氣導致，原因見以上各條。

一貫道-發一崇德-道真理真天命真
https://www.facebook.com/media/set/?set=a.394449103912775.93265.111470745543947&type=3 一貫道-發一崇德-畜道輪迴記
https://www.facebook.com/media/set/?set=a.394452493912436.93266.111470745543947&type=3 一貫道-發一崇德-白陽修道子的心聲
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施食的時候,如何發願回向? ~ 華嚴經 (請點擊鏈接)
《大集譬喻王经》：
奢利弗。于世间出世间法中。诸佛世尊最是第一巧胜智慧。
奢利弗。是故诸佛世尊。赞叹阿耨多罗三藐三菩提。
何以故。
此是无上回向。所谓阿耨多罗三藐三菩提。
奢利弗。见是义故。善家子善家女。所有善根皆应回向 阿耨多罗三藐三菩提。
《佛说无量寿经》：
至心回向，愿生彼国，即得往生，住不退转。 唯除五逆，诽谤正法。
...
以此回向，愿生彼国。其人临终，无量寿佛，化现其身，光明相好，具如真佛，与诸大众，现其人前。即随化佛往生其国，住不退转，功德智慧，次如上辈者也
《佛说观无量寿佛经》：
复有三种众生，当得往生。何等为三？一者慈心不杀，具诸戒行；二者读诵大乘，方等经典；三者修行六念。回向发愿，愿生彼国；具此功德，一日乃至七日，即得往生。
....
善解义趣，于第一义，心不惊动，深信因果，不谤大乘，以此 功德回向，愿求生极乐。
...
上品下生者，亦信因果，不谤大乘，但发无上道心，以此功德 回向，愿求生极乐国
《大方广佛华严经普贤行愿品》：
善男子！言[普皆回向]者，从初礼拜乃至随顺所有功德，皆悉回向，尽法界、虚空界一切众生。愿令众生，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。若诸众生，因其积集诸恶业故，所感一切极重苦果，我皆代受，令彼众生，悉得解脱，究竟成就无上菩提。菩萨如是所修回向，虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我此回向，无有穷尽。念念相续，无有间断，身语意业，无有疲厌。
...
所有礼赞供养福，请佛住世转法轮，随喜忏悔诸善根，回向众 生及佛道。
...
一切如来有长子，彼名号曰普贤尊，我今回向诸善根，愿诸智 行悉同彼。
愿身口意恒清净，诸行刹土亦复然，如是智慧号普贤，愿我与彼皆同等。
...
文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然，我今回向诸善根，随彼一 切常修学。
三世诸佛所称叹，如是最胜诸大愿，我今回向诸善根，为得普 贤殊胜行。
愿我离欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。
我既往生彼国已，现前成就此大愿，一切圆满尽无余，利乐一切众生界。
...
我此普贤殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无 量光佛刹。
《地藏菩萨本愿经》：
“复次，地藏，未来世中，若有善男子、善女人，遇佛形像、菩萨形像、辟支佛形像、转轮王形像，布施供养，得无量福，常在人天，受胜妙乐。若能回向法界，是人福利，不可为喻。
“复次，地藏，未来世中，若有善男子、善女人，遇大乘经典，或听闻一偈一句，发殷重心，赞叹恭敬，布施供养。是人获大果报，无量无边。若能回向法界，其福不可为喻。
“复次，地藏，若未来世中，有善男子、善女人，遇佛塔寺、大乘经典。新者，布施供养，瞻礼赞叹，恭敬合掌。若遇故者，或毁坏者，修补营理，或独发心，或劝多人同共发心。如是等辈，三十生中，常为诸小国王。檀越之人，常为轮王，还以善法教化诸小国王。
“复次，地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧，如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故，地藏，布施因缘，其事如是。”
地藏名字人若闻，乃至见像瞻礼者，
香华衣服饮食奉，供养百千受妙乐，
若能以此回法界，毕竟成佛超生死。
是故观音汝当知，普告恒沙诸国土。